什么什么善什么(什么什么善什么施)

什么什么善什么施

或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义

什么善什么施四字成语

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。 【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。 【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。 【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。 【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。 【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。 【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。 【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。 【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。 【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。 【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。 【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。 【假仁假义】伪装仁慈善良。 【假人假义】伪装仁慈善良。 【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。 【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。 【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。 【毛施淑姿】毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。 【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。 【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。 【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。 【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。 【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。 【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。 【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 【欺良压善】欺：欺负。欺压善良的人。 【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。 【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。 【善眉善眼】形容容貌善良。 【淑人君子】指善良贤惠，公道正直的人。 【善人义士】善良之人，仁义之士。 【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。 【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。 【善以为宝】善：善良。把美德当作珍宝。 【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。 【天良发现】天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。 【天真烂缦】天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。 【天真无邪】邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。 【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。 【温良俭让】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。 【笑面老虎】比喻外表善良，心地凶狠的人。 【徙善远罪】趋向善良，远离罪恶。 【元元之民】众百姓；善良的百姓。

什么善什么施成语大全

尽善尽美jìn　shàn　jìn　měi[释义] 尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。[语出] 《大戴礼记·哀公问五义》：“虽不能尽善尽美；必有所处焉。”[近义] 完美无缺 十全十美[反义] 一无是处 一无可取 一塌糊涂[用法] 一般作谓语、宾语、定语。[结构] 联合式。[辨析] ～和“十全十美”；都包含“很完美”的意思；常可

什么什么什么、善

没有，表示柔善的成语:

成语委随不断委随：柔弱。软弱无力，不善于决断。

成语心慈面软软：柔和、温和。形容为人和善。

成语绵里藏针绵：丝棉。棉絮里面藏着针。比喻外貌和善，内心刻毒；也比喻柔中有刚

成语绵里针绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。

什么什么善什么施四字成语

可以组词：发善施德。发，动词，是指伸出手给予他人之物。善，善良。是指一个人的品行。施，施予，也是给予的意思。德，品德，德行。发善施德，常形容一个人乐善好施，给予他人恩惠。帮助他人，做行善积德之事。也可以形容一个的人品宽厚仁慈，对待他人的仁爱之心。

什么什么善什么施成语

应该是乐善好施

乐善好施

拼音:

lè shàn hào shī

解释:

乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。

出处:

西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”

语法:

乐善好施联合式；谓语、定语；用于赞扬心地善良的人。