什么依据太公兵法向刘邦献计并多次被刘邦采纳(太公兵法是谁写的)

什么依据太公兵法向刘邦献计并多次被刘邦采纳

汉初三杰之一的张良。张良出身韩国贵族，国灭后隐姓埋名以求复国。博浪沙一击后，他于圯下遇黄石老人，得《太公兵法》十三篇，精研后，入汉王刘邦幕下。自此“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，连刘邦亦自叹不如。

汉定天下后，张良又献计巩固了太子汉惠帝的地位，得到吕后的感激。

功勋之巨，恐不让萧何、韩信。

封侯时，他自甘退让，婉拒万户侯，只受留县一地（张、刘二人初次相遇之地），刘邦封其为留侯——在关键时刻与刘邦拉起了友谊，真是一头老狐狸。读《史记·留候世家》的感觉就是震撼，这简直是一个超越时代的人物，刘邦的谋士群中不乏聪明绝顶之人，但在战略眼光上却无一人可达到张良的高度。

在司马迁的笔下，刘邦与张良非常投缘，两人出道的时间差不多，但刘邦的气象一开始就比张良大。《留侯世家》称（张）良亦聚少年百余人，但没搞出什么名堂，而刘邦与秦作战已是连战皆捷，对秦作战取得了全胜，甚至击毙秦泗川守的战绩，这是史载战场上丧命的秦国最高官衔者。

张良在投奔楚假王景驹的路上，在留遇沛公，两人一见如故，沛公拜良为厩将。

尤其是“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策”。

而此前张良也为他人说过这些，但都如石沉大海。所以张良说：“沛公殆天授。”

《留侯世家》说：“故遂从之，不去见景驹。”

实际上刘张二人还是去见了景驹，张良找到刘邦是找到了依靠，但刘邦找景驹的目的不是投靠，而是借兵收复被雍齿占领的丰，所以刘张相遇无助于解决刘的问题，见景驹还是免不了的节目。

太公兵法是谁写的

姜子牙

武韬是《六韬》之中的一部分

有关姜 太公军事思想的著作有《六韬》、《六韬》以太公答周文王、周武王之问的形式写作，其书包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，共六十篇。《阴符经》、《太公兵法》、《太公金匮》等，但现存甚少。其军事韬略、战争谋略、战法战术、军队建设、战争准备等思想的高明、深邃。可贵之处，就在于他的全面性、创造性、开拓性，他不是单纯地就军事而论军事，而是从哲人智能的高度，以聪明政治家的眼光，将政治与军事、治国与理军紧密地结合起来，融为一体加以论述。这就使他的军事韬略、谋略颇具全面性、深刻性、精辟性，因而为历代的哲学家、政治家、军事家所推重，并产生了巨大的影响。

太公兵法的作者是谁

韩信的师承不详，尉缭是《天意》说法小说家言，但他兵法的脉络很清楚，是《孙子兵法》和《司马法》，孙子兵法指导作战，司马法是军法，指导军事制度的建立和部队管理；《太公兵法》是张良的传承，主要是阴谋，所以张良是运筹帷屋之中决胜千里之外，是“画策臣”，而韩信是独当一面的大将军，其实从汉朝的封赏就可以看出两人的贡献，一个是齐王、楚王、一个是留侯（万户）。

太公兵法是关于什么的书

《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》。

《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，《六韬》的基本理论和范畴，主张柔弱胜刚强、韬晦不露和安静玄默等，同时又引用“黄帝”之书，通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。

太公兵法是什么

张良依据太公兵法。

秦末农民战争爆发后，张良依据《太公兵法》向刘邦献计，并多次被刘邦采纳，为刘邦在灭秦及楚汉战争中击败敌军、建立西汉作出了重要贡献。

所谓的《太公兵法》即是《六韬》，相传是姜太公所撰，传说张子房得到的就是这部《太公兵法》。其内容，借以武王和太公对话的形式，讲述了治军之道。后来，这部兵法，就成为了兵家必读的经典著作。姜太公也因此被认为是，对兵法研究的千古第一人。

太公兵法的太公是谁

姜太公：中国兵法谋略鼻祖,传有《太公兵法》.它讲了战略，战术方面的知识，总结了步、车、骑兵种各自的战法及诸兵种的协同战术。它重视部队的编制和装备。

《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位。对中国的军事学发展影响非常深远。在世界军事史上也具有重要的地位。 它主要论述的是战略方面的理论，比较抽象，哲理性强，可借鉴的范围很广。

孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。

两本书都很广，但是个人觉得从理论和运用方面《孙子兵法》意义更深远。