苗族有什么鼓(苗族的鼓舞分为哪些种类)

苗族有什么鼓

苗族传统节日，流行于今广西融水县苗族自治区和三江侗族自治县，在苗语里叫"希牛"。大节每十三年举行一次，拉一丈三尺长的大鼓;小节每三年举行一次，拉五尺长的小鼓。不管大节、小节，每次都是三天三夜尽情欢乐。某村寨东道主办拉鼓节时，附近村的各族人民及亲友都去赶节"吃鼓"，这在苗语中叫"努牛"。农历十月择日举行，为期一天。节日活动以祭祖为中心，由族人推举的首事或副首事主办。

农历正月十二，广西融水苗族自治县杆洞乡举行拉鼓比赛、吹芦笙、跳芦笙舞等丰富多彩的民族传统活动，欢庆一年一度的传统佳节——百鸟衣芦笙拉鼓节。

百鸟衣，顾名思义就是用百种鸟儿的羽毛装饰而成的苗族漂亮衣服。拉鼓则是人们在拔河比赛绳子中间系上一个鼓，鼓上安装有一对牛角，两个拉鼓队伍奋力拉扯，寓意争抢人寿年丰。相传很久以前，苗胞打败欺压他们的恶人后，大家伙儿身着百鸟衣，吹笙跳舞，拉鼓狂欢，欢庆过上自由自在的生活，并一直延续至今。

此节只是该县苗族系列坡会群当中的一个节日。每年正月初三至十七，该县不同的乡镇村寨先后举办传统节日，每天一个节日，连续不断，排列成序，统称为“苗族系列坡会群”。坡会是以苗族为主的各族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐的盛大民间传统节日，起源自然，文化形态体现在歌、舞、乐当中。

苗族的鼓舞分为哪些种类

藏族

中华民族的鼓舞除汉族众多的鼓舞 外，少数民族的鼓舞有藏族《执巴鼓舞》、维吾尔族《手鼓舞》，及苗族、彝、壮、瑶等族的《铜钹舞》，瓦族的《木鼓舞》等，均历史悠久，传承至今。 除文中提及的数种外，还有不少甚具特色的鼓舞。

早在3,000多年前殷商时代的甲骨文中，就有关于击鼓撞钟「奏舞」的记载。后有汉画像石中的《建鼓舞》、南北朝石窟艺术中的《花鼓伎乐》、唐代敦煌壁画中众多的《腰鼓舞》画面，以及宋、明各代关于鼓舞的记载等等。

苗族鼓怎么打

放鼓是指：在苗族传统节日踩鼓节中，鼓主把楠木鼓抬回家，端放于楼上。

在每年农历二月的第一个猪场天，苗族青年男女自动聚集于当地规定的歌场上踩鼓。这种鼓是用实心楠木挖空、两端绷以牛皮作成的。

届时，由一个有威望的老人，将放在他家的楠木鼓和鼓架一齐搬进鼓场，并用力敲鼓，人们都闻声前来翩翩起舞，年轻人趁机择偶；老年人也穿着新衣，围着楠木鼓唱古歌。

舞毕，姑娘们便拿出亲手编织的花带，敬献在楠木鼓上，表示对楠木鼓的感恩。人们尽情欢唱，直到天黑才离开鼓场。最后，由鼓主把楠木鼓抬回家，端放于楼上。每逢节日还要用鱼肉敬祭楠木鼓。

苗族的鼓叫什么

长鼓是朝鲜族的乐器。每个民族都有各个民族文化。都有自己民族的特色。我国又是个多民族国家。每个民族都会有一种民族乐器。每当民族节日。族人就会拿出民族乐器载歌载舞助兴。

苗族有什么鼓吗

是藏鼓。

说起雷山县，很多人不禁想起这里的非物质文化遗产。没错，雷山县确实是个非物质文化遗产大县，这里保留着苗族几千年传承下来的工艺、歌舞和传统节日等等。在雷山苗族节日中，鼓藏节（也叫鼓社节或祭鼓节）规模最为隆重，内涵最为丰厚。在藏鼓节中，"鼓"是祖先神灵的象征，所以鼓藏节的仪式活动都以"鼓"为核心来进行。但是为何偏偏是鼓而不是其它的呢？

苗族的鼓舞有什么意义

    八合鼓属于苗族鼓舞中的武术鼓，由洪富强老人结合了八合拳的套路创作而成，鼓起呼呼生风，威武异常;鼓舞雄浑有力，气震山河。

苗族鼓舞的起源

苗族舞蹈盛行不衰，在很大程度上促于祖先崇拜的情感意志。这不仅是神话传说，舞蹈用芦笙、木鼓之类皆为祖先所创造，而且舞蹈的普遍动因亦导源于祖先的神意。

苗族的巫术、原始宗教信仰在其生活中占有重要地位。在各种祭祀活动中，苗民们以期利用各种舞蹈来与神灵沟通，去跳舞的同时既是拜神，又是祈祷。舞蹈仍是苗族表现自身的一种主要形式。

因此，苗族“鼓舞”不可避免地成为具有最宗教、巫术意义的东西。我们经常在节日集会中看到的求雨、求子、求神、求祖灵等，都不是直接祈祷，而是跳相应的舞蹈仪式来体现，由此而产生了农事舞、婚丧仪式舞、战争舞等。

我们还可以从“椎牛祭”、“跳丧”、“芦笙会”、“跳香”等活动中看到许多宗教、巫术的东西——求子嗣、求姻缘、求死后升天等。苗族鼓舞中有的只跳木鼓舞，有的鼓舞、芦笙舞都跳，舞蹈多限于同姓宗族参加，因为它以一个鼓为单位进行，是宗族的大事，在整个祭祀过程中都离不开鼓，以鼓开始，用鼓把祭祀活动推向高潮，最后又以鼓仪宣告活动结束。

苗族打的鼓是什么鼓

据史料记载，大约五千年前黄帝和蚩尤在涿鹿。也就是今天的河北省涿鹿县，展开激战史称涿鹿之战。

刚开始皇帝屡战屡败，一个偶然的机会黄帝将一种名叫夔牛的神兽杀死，用它的皮做了八十面鼓。这种鼓打起来，声震天地。蚩尤的士兵听到后仿佛被雷击一样，不知所措而黄帝趁胜追击，传说不仅打败了蚩尤的部落，还杀死了蚩尤。

战争失败后蚩尤部落不得不向南迁徙，蚩尤部落也就是今天苗族的祖先。在涿鹿之战中鼓的神奇威力给苗族先民，留下了深刻的印象。从此以后。苗鼓成了苗族心中的神灵。在日常生活中，苗族先民也开始制作和使用鼓，这就是苗鼓的起源。

苗族有什么鼓舞

湘西地区的苗族男、女单人“鼓舞”和“猴儿鼓舞”就是明显的例子。“花鼓舞”通常活动于春节及“六月六”、“ハ月八”、“赶秋”、“赶夏”等民族传统节日。

它的活动形式是由两人各持两根尺许长的鼓槌、分别站在鼓的两面同时击鼓,另有一人持单棒居中击鼓腰作伴奏。两者节奏要求统一,动作讲究对称。围绕着他们舞蹈的男女均可,多寡不限。

唯舞蹈开始之前,须按惯例首先唱一首颂扬制鼓工匠功德的古歌,以示对祖先的纪念。

苗族鼓舞乐器

这是一块神奇的土地，这里山势跌宕，绝壁高耸，峰林重叠，溪流纵横，形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错，四季如春，气候宜人，有丰富的动、植物资源，自然风光秀丽迷人。

在这个美丽的峡谷里，巨大的奇峡就有六七条，小小峡谷处处皆是。在地学上，被称为是一个高山台地边缘的岩溶峡谷、隘谷和嶂谷地貌。因此神奇而深壑的峡谷成为德夯自然景观的特色。

德夯风景名胜区，民俗风情十分古老纯朴，德夯风景区开展的民俗旅游项目有苗家做客、拦门对歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌舞会、苗族鼓舞、灯火送客等三十多个旅游项目。由于这里是纯苗区，苗族人民的风俗习惯对德夯影响很大，苗族人民的四月八、跳鼓舞、三月三歌会、赶秋、接龙、推牛以及苗岭情歌，无不吸引着中外游客。因此，古朴优雅的苗族风情又成为德夯人为景观的特色。