唐玄宗为什么叫唐明皇(唐玄宗历史事件)

要想弄明白这个问题，先要弄明白三个名词。

庙号，谥号，年号。

庙号——庙号始于商朝，是皇帝死后，在太庙祭祀供奉时所用的名号。

如果觉得复杂，我就简单来说——庙号就是皇帝死后写在牌位上的“名字”，然后放在太庙里。

举个例子，朱元璋死后的牌位上肯定不会写“朱元璋"，而是写"明太祖”。

庙号是皇帝本人死后，后人根据其一生之功过给予的一个评价。一般都类似于“太、宗、仁、圣、高”这几个字。比如“宋太祖、唐太宗、宋仁宗、清圣祖、唐高宗。”

谥号——也是由后人评定的，皇帝死后，由礼官议定，总结其一生最后盖棺定论的称号。

比如这个皇帝一生以“文治”著称，一般谥号就是“文”。如果皇帝很能“打"，就是“武”。比如“汉文帝”和“汉武帝”。

请注意，“庙号"是在汉朝以后“发扬光大”的，所以在两汉时期大多数皇帝没有“庙号"（有也大多是后人加的），只有"谥号"。

很多人都认为刘邦的庙号是“汉高祖”，其实是错误的，他的庙号是“汉太祖”，谥号是“高皇帝”。

刘邦作为汉朝开国皇帝，在汉朝享有崇高的地位，所以太史公称呼刘邦为"汉高祖"，其实是将谥号与庙号放在一起的称呼，是对刘邦的一种致敬。

这是因为在汉朝，“庙号"的使用还不太正规导致的。

年号——是封建王朝用来纪年的一种名号。

因为古时并不用“公元”来纪年，所以用皇帝在位时的“号”来纪年。比如“康熙、雍正、乾隆”。

汉武帝是第一个提出来用“年号"来纪年的，之后就推崇下去了。

不过，尴尬的是在清朝前很多皇帝的年号不只一个，这就要了命了，作为后人，要翻阅史料理好时间线的工作就显得极其痛苦。

比如，我在查唐初诗人王勃的事迹的时候，发现王勃在写《檄英王鸡》的时候是“总章”元年（公元668年），等他写《滕王阁序》的时候是“上元”二年（公元675年）。

我一开始还以为王勃历经两朝，其实这两个年号都是唐高宗的，更可怕的是，这位皇帝也是闲的，他在位时一共用了14个年号，把我彻底整不会了。

这还不算啥，他的老婆武则天总共执政21年，竟然用了17个年号。

这还是不算啥，公元692年，仅仅一年之中，武则天就换了3个年号，分别是天授（690年9月-692年3月）、如意（692年4月-9月）、长寿（692年9月-694年5月）。

这期间的史料，想要弄清楚年代，呵呵。史学家真不是人干的事情。

回到开头，唐玄宗为什么又叫唐明皇呢？

“唐玄宗”是李隆基的庙号，他的谥号是“至道大圣大明孝皇帝”。因为谥号突出一个“明”字，又称唐明皇。

如果一个皇帝不仅有庙号还有谥号，那么死后的牌位上要把庙号和谥号一起写上去。

总结一下，李隆基死后的的牌位是这么写的——唐玄宗至道大圣大明孝皇帝。

至于唐朝皇帝谥号为什么这么长的问题，这真要问李隆基。谥号变长就是从他开始的，之后谥号变成了帝王满足虚荣心的工具，恨不得将所有美好的字都用上去。

我们现在称呼各种皇帝都是看怎么方便怎么称呼，换言之就是怎么短怎么称呼。

比如，李隆基的庙号比谥号短很多，我们就称他为“唐玄宗”。比如，刘彻没有庙号，我们就称他的谥号“孝武皇帝"，简称“汉武帝”。特别说明下汉武帝的庙号是汉宣帝时期给他加上的，庙号为"世宗"，跟清朝的雍正帝是同样的庙号。

那么称呼清世宗为“雍正”皇帝当然是因为这个“年号"最短最好记了，所以我们称他为“雍正”。雍正的谥号是——敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。

别惊讶，就是这么长，清朝皇帝的谥号都这么长。所以，现代人称呼皇帝的名字有可能是庙号，有可能是谥号，也有可能是年号，就看哪个短了。

再举个例子:

宋徽宗——庙号，谥号为“圣文仁德显孝皇帝”。年号——1、建中靖国（1101年）；2、崇宁（1102年—1106年）；3、大观（1107年—1110年 ）；4、政和（1111年—1118年十月）；5、 重和（1118年十一月—1119年二月）；6、宣和 （1119年二月—1125年）。姓名:赵佶。你说后人怎么叫他？哪个最简单？

汉文帝——谥号，庙号为“汉太宗”。（庙号是儿子上的，没有年号，年号从汉武帝开始，唐朝以前皇帝庙号和谥号都很短。）姓名:刘恒。

嘉庆——年号，庙号为“清仁宗”，谥号为“受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝”。姓名:爱新觉罗·颙琰。

我表达的已经够清楚了吧？但是，还是，是不是很搞？

搞就对了，不搞点难度，怎么能表示皇帝是真龙天子呢？

没有用的历史知识是不是又增加了点呢？