如何学好文言文(如何学好文言文作文200字)

如何学好文言文作文200字

冬雪初至，天地苍茫唯一线于天际。吾立于溪畔，见桃李枯荣几载，而今银装素裹，委婉垂首，

如青女落凡间片歇。溪流初冻，波光顿止。山川巍峨，已然安睡。唯天地鹅毛纷飞，留我独自陶醉。遥望街边巷尾，皆静漠悄然，而翠烟袅袅，人间烟火尽显，好不温馨。天际偶有飞鸟行空，

鸣之悦耳，舞之靡靡，已然受其景所召，于天地一体罢了。

如何学好文言文?一般分六步

1、劝孝歌

孔子著孝经，孝乃德之属；父母皆艰辛，尤以母为笃；

胎婴未成人，十月怀母腹；渴饮母之血，饥食母之肉；

儿身将欲生，母身如在狱；惟恐生产时，身为鬼眷属；

一旦儿见面，母命喜再续；爱之若珍宝，日夜勤抚鞠；

母卧湿簟席，儿眠干被褥；儿睡正安稳，母不敢伸缩；

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎；儿要能步履，举止虑颠状；

哺乳经三年，汗血耗千斛；儿要能饮食，省口姿所欲；

劬劳辛苦尽，儿年十五六；慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌；

有善先表扬，有过则教育；儿出未归来，倚门继以烛；

儿行千里路，亲心千里逐；孝顺理当然，不孝不如禽。

2、哭父孝歌

父往三界好风光，亲随王侯皆前往；驾临飘渺凌霄境，鹤叟童颜云飞翔；

西方净土修佛缘，游遍天地啸八方；一日仙体随风去，路途迢迢无暖凉；

行踪三十三层天，好人积德傲天堂。

3、孝歌（唐王游地府）

长安有个袁天罡，打时占卦甚高强；龙王与他打下赌，私改雨簿罪难当；

阳间有个魏徵相，夜管阴来日管阳；唐王叫他把棋下，梦斩金角老龙王；

魏徵丞相斩老龙，魂下幽关十八重；阎罗殿上把状告，呈词上达十王公；

不告天来不告地，单告真主唐明王；许下灵魂他不救，害我残生一命亡；

阎罗准旨把票籖，金童玉女出关门；花旗飘飘来得快，长安就在面前存；

叫声大唐皇二主，休贪梦里听我言；十殿闫君来相请，快快随我到阴间；

大唐天子到阴间，孤身到了鬼门关；崔判官来迎接进，展开文簿把笔添；

十殿闫君亲查看，贞观还有十三年；如今阳寿还未满，快快送他转阳间；

玉皇倒旨斩龙头，连累唐王狱府游；三九冤魂来挡住，八八烟尘不肯休；

金角老龙来要命，建成元吉要报仇；无奈才把金银借，刘全进瓜地府游；

太宗游府转回来，思想冤仇怎下台；皇榜晓喻传天下，才修水陆一大斋；

随知江流会学法，透下青山翠云台；请得江流和尚到，方才西天取经来。

4、孝歌七言十月怀胎

开言先把列位尊，稽首列位听分明；愚人唱段怀妊苦，污染您耳多包容；

十月怀胎母受痛， 日夜折磨苦在心；正月怀胎获露淋 ，快乐似仙不知情；

播种如象浮萍草 ，未知生根不生根；二月怀胎起反应，手酸脚麻路难行；

眼花不见穿针线 ，放下花鞋懒起身；三月怀胎肠胃翻， 三餐茶饭吃两餐；

鱼肉佳肴不想吃， 只想酸梅口中含；四月怀胎肚涨痛， 浑身骨软烦闷沉；

年轻生子尤小可 ，老来怀妊悲苦忍；五月怀胎分男女 ，七孔八窍便成人；

是男是女心中想 ，生下地来见分明；六月怀胎三伏热 ，烧茶倒水懒动行；

堂上扫地身难转 ，行路尤同登高峰；七月怀胎秋老虎， 儿顶心头腰难躬；

物高不敢伸手取 ，物低不敢低弯身；八月怀胎桂花香 ，收谷进仓累死人；

母亲怀胎肤软肿，头昏眼花面变型；九月怀胎如山压 ，穿袜系鞋起床难；

肚饿不敢多吃口， 罗裙不敢紧腰缠；十月怀胎刚刚满 ，儿在腹中翻滚圈；

双手撕扯娘的肉 ，脚头顶娘肚和肝；一阵痛来心急慌，沉痛落魄失魂迷；

牙齿咬得钢钉断 ，两脚踩得地转移；生悬危涯如二世 ，十分苦楚锁紧眉；

咬断牙齿肚内吞 ，汗泪湿透娘的衣；结发丈夫心怀思 ，洗手焚香叩神灵；

一许生来并保界 ，二许南海观世音；如来南海观世音 ，救了世间多少人；

三许长生并土地， 四许家先满堂神；今日许愿功德满 ，孩儿方得降下身；

孩儿下地哭一声 ，娘在房中两世人；孩儿下地哭两声 ，堂上公婆放了心；

孩儿下地哭三声 ，娘在床上又翻身；金盆打水来洗理 ，罗裙包儿在娘身；

日间苦处容易过， 夜间苦处更难临；左边干床让儿睡 ，右边湿处娘安身；

若是两边都湿了 ，双手抱儿到天明；一日吃娘三肚奶 ，三日喝娘九肚浆；

娘奶不是长江水 ，又非山中树木浆；口口吃娘身上血， 娘亲老了面皮黄；

一岁两岁吃娘奶 ，三岁四岁离娘身；若是到了七八岁， 送子学堂攻书文；

先读三字百家姓 ，后读四书并五经；自幼读书学礼仪， 柴米油盐送先生；

孩儿出门读书去， 堂上公婆才放心；早晨出门望到午 ，午间出门望日落；

一愁孩儿身上冷 ，二愁孩儿肚里饥；三愁孩儿年纪小 ，四愁孩儿被人欺；

五愁孩儿水边耍 ，六愁孩儿上高梯；七愁孩儿生麻豆 ，八愁孩儿不上课；

九愁孩儿性懒惰 ，十愁孩儿不登科；孩儿今日长大了 ，请个媒人去提亲；

配得张家李氏女 ，花花轿子接上门；孝顺儿子孝父母 ，不孝之人孝妻情；

妻子八度好凄惶 ，父母丢在九云霄；孝顺人生孝顺子 ，忤逆人生忤逆郎；

不信但看檐前水 ，点点滴滴不差移；敬父如敬灵山佛， 敬母如敬观世音；

你敬父母有十两 ，后来儿孙还一斤；父母在世不孝敬 ，死后何须哭鬼神；

千哭万哭一张纸 ，千拜万拜一炉香；灵前供品万般有， 哪见亡母亲口尝；

养儿不知娘受苦， 养女方知报娘恩；一生都是儿孙福， 粉身碎骨难报恩；

奉劝世人发善心， 孝顺双全敬双亲；养儿要报父母恩， 三年斋戒泣血盆；

吃斋戒得三年满， 超度亡魂上西天；伏望我佛亲指示 ，儿得娘亲坐血盆；

怀胎之经说不尽， 各表几句表寸心。

5、孝歌书《人生十字歌》

人在浮世几十秋，洛阳桥下水东流；将军战马今何在，野草衔花遍地愁；

五门五路大略过，十二阴阳向前行；行一步来唱一声，便将一字说分明；

一字下头添丁挂，丁南刻木孝双亲；行二步来唱二声，又将二字说真情；

二字下头添十四，二十四孝孝双亲；行三步来唱三声，再把三字说分明；

三字中间添一直，王祥卧冰孝双亲；行四步来唱四声，就将四字说根因；

四字下头添非字，消灾灭罪度亡魂；行五步来唱五声，五字原来要分清；

五字下头加口字，吾曰三省载上论；行六步来唱六声，我将六字说分明；

六字下头加 字，交朋交友闹亡魂；行七步来唱七声，又将七字说根因；

七字傍边加企人，化纸烧钱奉亡魂；行八步来唱八声，八字原来有根因；

八字下头安刀字，分明生死哀乐情；行九步来唱九声，便将九字说分明；

九字下头添山字，九 拨罪度亡魂；行十步来唱十声，再将十字说分明；

十字头上加一笔，千和万合到天明；一行二步莲花现，三行四步牡丹开；

五行六步红日到，七行八步踏金阶；九行十步金阶上，十一二步到灵坛。

如何学好文言文作文300字

巩固记忆、反复诵读、字词积累等。

巩固记忆

       多了解古代文化的基本常识，例如季节、时代、地名等等。多去查阅字典，积累重要实词和虚词，增强我们对文言词语基本意思和用法的理解，树立正确的学习态度，喜爱文言，培养兴趣。

反复诵读

        宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地把“三字经”、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。

字词积累

         学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。

如何学好文言文作文200字左右

宜春苑中春已归，披香殿里作春衣。新年鸟声千种邮，二月杨花满路飞。河阳一县共是花，金谷从来满园树。一丛香草足碍人，数尺 游丝即根路。开上林而竞入，拥河桥而争渡。　　

出丽华之金屋，下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重，髦髦高而畏风。眉将柳而争绿，面共桃而竞红。影来池里，花落衫中。　　

苔始绿而藏鱼，麦才青而覆雉。“吹萧弄玉立台，鸣佩凌波之水。移戚里而家富，入新丰而酒美。石榴聊泛，蒲桃酸酷卢芙蓉玉 婉，莲子金杯。新芽竹笋，细核杨梅。绿珠捧琴至，文君送酒来。　　

玉管初调，鸣弦暂抚。《阳春》、《渌水》之曲，对凤回鸾之舞。更炙笙簧，还移筝柱。月入歌扇，花承节鼓。协律都尉，射雉中郎。停 车小苑，连骑长杨。金鞍始被，柘弓新张。”拂尘看马埒，”分朋入射堂。马是天池之龙种，带乃荆山之玉梁。艳锦安天鹿，新绫织凤 凰。　　

三日曲水向河津，日晚河边多解神。树下流林客，沙头渡水人。镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池 中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。

如何学好文言文的方法和经验技巧

学习《论语》最好的方式之一，就是阅读原文，一边把对原文的理解应用在平时的生活当中。在生活当中去体会《论语》当中讲到的各种人与人之间的关系。举个例子。《论语》第二章讲什么是孝，针对三个不同的个体。孔子给出了三个不同的回答。这是为什么？因为每个人面对的客观环境不一样。一个国家的领导。如何看待孝？那是一个国家整个文化的体现。是社会发展的稳定剂。年轻人如何看待孝？如果一个国家的年轻人都尊重长辈，即使长辈的话语或者行为有问题，但也要尽其所能的理解和包容。用长辈能够接受的方式来指出他们存在的问题。因为每个人所处的环境，立场以及他当时阶段所拥有的人生经验和境界都不一样，所以同样一个孝字，就要因人而异，具体情况具体分析。这也是毛主席特别强调的辩证唯物主义的核心。我们建议找到你认可的一些学者或者说国学大师，通过他们对论语的解读让我们有一个相对低一点的门槛，我个人就是通过南怀瑾先生的《论语别裁》，系统的接触了论语的内容。但最主要的还是我们最终能够持续不断的每隔一两年或者两三年能够再将这些经典不断的重温。因为这些内容经过了几千年的传播，说明了他们的历史价值和生命力，而我我们的思想深度和知识体系都不完善，随着年龄的增长，社会阅历的增加，同样一句话，几年后的体会几年后再读，会完全不一样。所以当我们再去阅读这些经典书籍的时候，能够得到更多的价值。

一个人能否在社会上获得持续的成功，取决于这个人有没有完善的知识结构。有没有自己的人生哲学。如何去完善我们的知识结构，形成自己的人生哲学？不断地阅读这些经典是一种最有效的方式，这种方式即节省成本，又经得住时间的考验。只有把我们自己的内功练好，基本功练扎实，才能够支撑我们在未来的事业当中不断地与时俱进，开疆拓土。我们希望有更多的朋友可以一起每天阅读经典，感兴趣的朋友可以关注我们的专栏。每天阅读经典，独立思考，理财理人生。