彖和象区别(彖曰与象曰)

彖曰与象曰

【原文】《剥》：不利有攸往。

【译文】筮占得剥卦，不利于有所往行。

【原文】《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。

【译文】《彖传》说：剥，就是剥落衰败，阴柔增进侵蚀改变阳刚的特性。“不利于有所前往”说明小人的势力在增长，君子这时应该顺应时势，停止行动，从观察卦象可知其故。君子崇尚万物存亡生息盈盛亏虚的变化，这也是宇宙运行的自然法则。

【原文】《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。

【原文】初六，剥床以足，蔑，贞凶。

【译文】初六，剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了，结果必然凶险。

【原文】《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。

【译文】《象辞》说：“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”，是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了，自然就会有凶险的情况发生，而且还会逐渐扩展波及到上面。

【原文】六二，剥床以辨，蔑，贞凶。

【译文】六二，床腿剥掉后，又开始剥落床头，以至于整个床头都剥落了，结果必然凶险。

【原文】《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。

【译文】《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援，所以导致凶险的情况发生。

【原文】六三，剥，无咎。

【译文】六三，虽被剥落，却没有什么灾祸。

【原文】《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。

【译文】《象辞》说：“虽被剥落，却没有什么灾祸”，是因为六三脱离了上下阴爻的行列，而独与阳爻上九相应，由于它潜藏着阳刚的性质，所以仍然可以免灾祸。

【原文】六四，剥床以肤，凶。

【译文】六四，床头剥落完了，又开始剥落床面，这样必然会有凶险发生。

【原文】《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。

【译文】《象辞》说：“床头剥落完了，又开始剥落床面”，是说已经迫近灾祸了。因为床面剥落损坏，必将危及到床上之人，所以说迫近灾祸了。

【原文】六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。

【译文】六五，鱼贯而入，像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱，就不会有什么不利的情况发生。

【原文】《象》曰：“以宫人宠”，终无尤也。

【译文】《象辞》说：“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”，最终当然不会有什么过失。

【原文】上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

【译文】上九，硕大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；如果被小人摘食，则必然招致破家之灾。

【原文】《象》曰：“君子得舆”，民所载也；“小人剥庐”，终不可用也。

【译文】《象辞》说：“君子若能摘食，则如同坐上大车”，是由于百姓愿意拥戴君子；“如果被小人摘食，则必招致破家之灾”，是由于小人终究是不可以任用的。

彖和象分别解释什么

1、《小象传》《彖传》《大象传》都是为已经所作的传，也就是讲解注解的书。

　　2、周易是现存最早的一部汉族哲学专著。《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇共450条。其中解释64卦卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"（64卦，每卦6爻辞，共384爻爻辞，此外再加是用九、用六二爻，共386爻爻辞。）。解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象（包括爻位）为根据因此题其篇曰"象"。也称象辞。《象传》分《大象传》、《小象传》。《大象传》解释卦辞，主要从卦象来阐释社会伦理道德意义。《小象传》解释爻辞，说明爻象或爻辞的意义。《彖传》和《象传》二者的共同点是：通过阐释卦象、爻象所蕴涵的道理，告知人们如何正确决定自己的行动。

　　3、易经有64个卦，每个卦有六个爻，所以也就有六个爻位。爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：--　。

　　爻位由下往上升，最下面的为初爻，由下往上的第二个为二爻，依次向上，为三爻、四爻、五爻，到最上面一个为上爻。

　　从下往上数。三个爻为基本卦，两个基本卦（上卦、下卦）定为一卦，就是六个爻，六个爻分别是一（初）、二、三、四、五、六。九为阳爻（一），六为阴爻（——），分别是初九、九二。。。。。。初六、六二。。。。。。

　　其中一、三、五的位置是阳爻的位置，二、四、六是阴爻的位置，如果阳爻的位置里面是阳爻，阴爻的位置里面是阴爻，就是当位，这一卦就有好的意思，如果不是，就是不太好，但要总体看。比如开始不好，后来转佳等。

4、九五，九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。九五代指我国古代的皇帝之位，皇帝乃上天之子，即中有正，古称之为九五之尊。语本《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。

彖曰象曰文言曰

周易的《彖传》为《易传》中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。旧说为孔子撰述。近代诸多学者认为谓非一人所作。

《周易》是现存最早的一部哲学专著。分《上彖》﹑《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内"《彖》曰"即是。与《象》﹑《文言》﹑《系辞》﹑《说卦》﹑《序卦》﹑《杂卦》统称为《易》之十翼。

彖曰象曰子曰各是啥意思

指的是孔子，易经中的《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇为孔子或其学生所著，史称《十翼》。

彖曰象曰意思

传说易经历三圣伏羲画八卦,文王演周易,始作六十四卦,孔子作十翼. 伏羲根据洛书河图画出八卦,周文王在他的基础上推衍出六十四卦,由六个(阴爻 阳爻)爻组成的六十四卦即是象.而彖则是对卦象的解释.