什么是精神胜利法(什么是精神胜利法定义)

什么是精神胜利法

    “精神胜利法”意思是通过自我暗示对自己的精神进行暗示,没有关系,暗示胜利。

       是一种独特的自我安慰方式,是用纯想象中的胜利,作为对实际失败的补偿的一种心理方式。

       精神胜利法，也称为阿Q精神，是鲁迅所著的《阿Q正传》所批判的一个自我安慰法，这个方法侧面以讽刺的姿态描写了中国人的心态，也有贬义之意。精神胜利法其实是在讽刺当时中国人在精神上的麻醉，在近代的很多时期都有人使用精神胜利法。精神胜利法是广义的，即人人都有可能使用精神胜利法。甚至可以用来自我安慰、忽视他人的不满。精神胜利法出自鲁迅所著的《阿Q正传》，文中的阿Q经常需要使用精神胜利法逻辑来控制自己。

什么是精神胜利法定义

精神胜利法是一种独特的自我安慰方式，是用纯想象中的胜利，作为对实际失败的补偿的一种心理方式。

什么是精神胜利法?结合阿Q正传与现实生活写作文

阿Q的精神胜利法是一种独特的自我安慰方式，是用纯想象中的胜利，作为对实际失败的补偿的一种心理方式。具体表现为他妄自尊大，自轻自贱，欺弱怕强，麻木健忘等等。

在阿Q的一生当中，始终孓然一人，无业游民一个，依靠为别人干些体力活来勉强维持生计。他连一个真正意义上属于自己的住处都没有，只得苟安栖身于祠堂里。就是在这样的窘境里，他也不得不常常为窘境的不能维持而苦恼，为别人挤占了他的位置而角斗。

然而他的状况却并没有因此好转，反而更加恶化了。因为角斗中他并没有真正获得实质性的胜利，只是落魄后精神上的自以为是罢了，了以自慰。

扩展资料：

阿Q的精神胜利法的实质就是阿Q的心理防御机制。阿Q及未庄同时代人的思想中等级观念之强已深入骨髓，他们的本我中有一种强烈的权利欲望，一味地要凌驾于一切人的头上。在现实中，阿Q的这种欲望不但得不到满足反而牺牲自己满足了别人。

为了平衡内心的冲突．阿Q寻找可行的方法。倘若对手是他心目中“高一等”者．经过自我调节还是可以“忘却”或者“接受”的。如果对手是那些全不在他眼里或者甚至于低他一等者，他就只好采用核心的防御机制——自欺式精神胜利法，其实质主要是弗洛伊德及其女儿提出的下列防御机制：替代、压抑、合理化。

替代是指把个人冲动转向一个替代物，阿Q受了秀才的气．发泄在小尼姑身上就是例子。压抑是指把不能接受的意图、情感或行为在不知不觉中压抑到潜意识中去。具体在阿Q身上的表现就是“忘却”。阿Q拍拍头就能“忘却”的关键就是要把屈辱压抑到无意识中去。

什么是精神胜利法其实质是什么

鲁迅在《阿Q正传》小说中塑造了阿Q的形象，把这个人物的精神胜利法称之为阿Q精神。具体表现为健忘和精神胜利法。

阿Q很穷，甚至连姓名都没有，但是可悲的不是他在物质生活上的贫穷，而是在于他精神生活的扭曲。他处于生活的最底层，什么人都能欺负他，他却并不在乎，常常还很得意。他还有一种特殊的精神胜利法。挨了打，他却想：“这是儿子打老子。”

阿Q精神通常被那些需要胜利而又无法获得胜利的人来维持自己精神上的平衡。这是一种自欺欺人的精神胜利病。在失败和屈辱面前，不敢正视现实，只能使用虚假的胜利来给予自己精神上的安慰，麻醉自己，忘却烦恼。

阿Q精神表现在：

1.自尊自大。未庄的人都不把阿Q放在眼里，甚至赵太爷进了学，他也不推崇，以为自己的儿子将来会比赵太爷阔的多。进城后，也瞧不起城里人。

2.自轻自贱。阿Q在未庄被人揪住辫子往墙上碰并要他说“人打畜生”时，他就说：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放吗？”

3.自欺欺人。阿Q与人打完架吃亏时，心里会想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样……”于是心满意足的回去了。

4.欺软怕硬。阿Q最喜欢和人吵嘴打架，但是必须估量对手。对于嘴上功夫不如他的人他就骂，力气不如他的人，他就打。

在当今社会，有阿Q精神的人依然大量存在。

电脑前连续加班，不注意休息自己的眼睛和身体，滴两滴眼药水，把电脑屏幕换成充满绿色植物的壁纸，然后告诉自己“这样就不会伤害眼睛了”。

看见别人比自己优秀的时候说“他有什么好的，我比他优秀多了”。

工资不到月末就花光了，告诉自己：“没关系，我还有信用卡和花呗呢”。

考试考砸了，不是看自己的成绩如何提高，却盯着全校最后一名的成绩安慰自己说：“没关系，我不是垫底的”。

《银魂》中有句台词：“人啊，根据重新振作的方法可以分为两种：一种是看着比自己卑微的东西，寻找垫底，聊以自慰；另一种是看着比自己更伟大的东西，狠狠地踹醒毫无气度的自己”。

我们每个人的思想是我们所能控制的最自由的东西，当我们的思想都必须迫于现实，屈服于环境之时，当为了安慰自己脆弱的心灵，一次次用阿Q精神麻痹自己之时，我们还能成就什么呢？

生活给了我们重压，我们不能用逃避或者精神疗法来麻痹自己，我们需要的是勇气和信心、毅力和耐力！去面对，去挑战，去努力！在困境中重生，在挫折中崛起！

就算生活把我们蹂躏成了阿Q，我们也必须对阿Q精神说NO，只有为自己赢回了尊严和荣誉，才能获得所有人的尊重。

什么是精神胜利法 举出几个精神胜利法的几个生活片段

山川不改仗英雄，浩气能排岱麓松”。英雄，是一个民族巍峨的精神丰碑。胜利来之不易，英雄不能忘记。习主席在中国人民抗日战争胜利70周年纪念章颁发仪式上的讲话中指出：“在波澜壮阔的中国人民抗日战争中，千千万万的抗战英雄抛头颅、洒热血，为战争胜利作出了重大贡献，为铸就伟大的抗战精神作出了重大贡献。”今天，我们正行进在英雄开辟的道路上，从抗战英雄身上汲取精神力量，推进英雄们未竟的事业，应成为当代革命军人义不容辞的责任和使命。

学习抗战英雄天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。爱国主义是中华民族在五千年历史发展过程中逐步形成和培育起来的群体意识，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支撑。日本帝国主义的野蛮侵略，极大地激发了中国人民的民族自觉和爱国主义精神。冯玉祥将军当年在诗中写道：“人爱家，不爱国，国如亡，家无着，看你怎么去生活！”正是看到了这一点，在“抗战的一天来到了”时，全中国“地无分南北，人无分老幼”“工农兵学商，一起来救亡”，万众一心，共赴国难，形成了气壮山河、所向无敌的磅礴力量。今天我们弘扬抗战精神，就是要像抗战英雄那样，以报国为己任，为了国家民族利益舍得牺牲，勇于奉献，共同为实现中华民族伟大复兴中国梦而勠力奋斗。

学习抗战英雄视死如归、宁死不屈的民族气节。民族气节是一个民族的人格化特征，是决定一个民族存续的精神品质，反映着人们对生命价值的认识和追求。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。抗日战争中，中国军队在给养缺乏、武器落后的情况下，与日寇以血肉相搏，以性命相拼，谱写了惊天地泣鬼神的悲壮历史，不仅激励全国军民抗战到底，而且也对推动世界正义与进步事业产生了巨大鼓舞作用。今天我们弘扬抗战精神，就是要像抗战英雄那样，把征战沙场、马革裹尸作为价值追求和精神归宿，始终保持“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，勇于担当不避责，敢于斗争不妥协，顶住诱惑不变节，做让党和人民放心的钢铁战士。

学习抗战英雄不畏强暴、血战到底的英雄气概。七七事变后，面对日本侵略者“三个月灭亡中国”的狂妄叫嚣，中国军民拼死抵抗，一次次上演了“把我们的血肉筑起我们新的长城”的威武活剧。一批又一批中华民族的优秀儿女，把最后一滴血洒在了抗日战场上。新四军第3师第19团第4连82位勇士，在刘老庄战斗中与敌人殊死搏斗，击毙日寇数百人，全连官兵全部壮烈牺牲。今天我们弘扬抗战精神，就是要像抗战英雄那样，宁肯站着死也不跪着生，不畏艰难险阻，自觉在艰苦环境中砥砺虎狼气、提振精气神，锤炼敢于亮剑、敢于胜利的血性豪情，做到召之即来，来之能战，战之必胜。

学习抗战英雄百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。艰苦卓绝的抗战岁月中，中国人民没有被日本侵略者的凶残暴虐所吓倒、所征服。在抗日根据地，面对缺衣少食、缺医少药的艰苦条件，中国共产党领导军民广泛开展了大生产运动。从上到下人人开荒种地、个个纺线织布，开展劳动竞赛，最终不仅度过时艰，而且壮大了队伍，为夺取抗战胜利打下物质基础，也为抗战精神留下了生动感人的历史记录。今天我们弘扬抗战精神，就是要像抗战英雄那样，无论条件多么艰苦，形势多么严峻，都抱着必胜信念，敢于迎难而上，自强不息、奋斗不止，以实际行动在即将到来的深化国防和军队改革的大考中交上一份合格答卷。

什么是精神胜利法举例

阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中，一直都是失败者，但他却自我辩护和粉饰：盲目地自夸自尊，“我们先前——比你阔多了!”；莫名其妙地自轻自贱，“我是虫豸——还不放么？”；对耻辱和失败的健忘和自慰，“儿子打老子了!”；对更弱者的欺凌和报复，“他扭住伊(指小尼姑)的面颊”。(举一实例即可)精神胜利法的本质：就是自欺自骗以求自慰，这种奴性心理，是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的，是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一，也是鲁迅先生通过(阿Q正传)对我们民族进行的自我批判。

阿Q正传什么是精神胜利法

在《阿Q正传》中，阿Q“精神胜利法”的典型例子是： 第二章“优胜记略”里，阿Q采用怒目主义后，被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头，他的第一反应是“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”，于是也心满意足地得胜走了。 可见阿Q的“精神胜利法”，虽然从某种角度上说有自我安慰的意味，但实质上说是对遭受欺侮的软弱退让和不抵抗，正是这种无原则的让步，使他的社会地位更加低下，陷入人见人欺的悲惨境地，阿Q最大的悲剧莫过于此。