什么众生相什么你我他(众生相啥意思)

什么众生相什么你我他

       众生相：许多人的各自不同的表情或表现。大千世界：三千大千世界的简称。你我他：表示人。出自儒勒·列纳尔的巜胡萝卜须》。

       “字里行间众生相，大千世界你我他”意思是描述一段文字或者一部文学作品写得好，遣词用字准确描绘出了众生世相，描绘出了大千世界的每个人的喜怒哀乐，悲欢离合。你我他都是这大千世界中的一份子，各自书写自己的人生。

众生相啥意思

这个问题首先要明白什么是浮世绘

浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代(1603～1867年间，也叫德川幕府时代)兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩，是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画（日语称为锦绘），但事实上也有手绘的作品。

所以这句话的浅显的意思是浮世绘这种画，画出了芸芸众生的表现和面貌

众生相前面是什么

上一句：字里行间众生相

下一句：庭前园里百花姿

上一句“字里行间众生相”，意思是：这篇小说描写的精彩绝伦，每个字、每一行，生动形象的写出了各种人物的真实面目，淋漓尽致，栩栩如生。

下一句“庭前园里百花姿”，意思是：这一家，爱好养花种草，屋子前面，园子里面，到处都是盛开怒放的花卉，姹紫嫣红，千姿百态。令人心旷神怡。

上下两句，上句说的是作品，下句说的是花卉，两联字词对仗工整。

什么什么众生?

这句话描述了一个非常现实又浪漫的情境，前半句你是茫茫众生代表的是每个人都是普通人，在这个大千世界里，人与人都是一样有两只胳膊两条腿的，我们每个人都是这几亿人口中的一个。

后半句也是我的独一无二，代表着在他的眼中你是特殊的，没有人可以代替你的位置。哪怕有这几亿的人口也都不能与你完全相同，你就是唯一的。

众生相前一句

字里行间众生相，大千世界你我他

什么众生相什么你我他什么歌

这首歌的歌名叫做《打雀英雄传》，是由黄霑作曲，许冠杰，黎彼得作词，许冠杰演唱的一首歌曲，歌曲发行于1976年12月1日，这首歌也是电影《澳门风云3》的插曲。这是很地道的一首粤语歌曲，翻唱自1976年电视剧《射雕英雄传》主题曲《谁是大英雄》。这首歌讲述了，在麻将桌上的众生相，歌曲中歌词和曲完美结合，各种广东特色方言在这首歌中表现得淋漓尽致。

众生相即我相

　凡所有相，皆是虚妄

“凡所有相，皆是虚妄”，这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。意思是：凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执著它，就会产生智慧。

《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。“法住法位”是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参与进去，原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。

非常粗略地说,就是所有看得见,摸得着,有形象的,其实都是虚幻的,不是真正实在的.若你看到的相脱离了相本身,你就参悟了,可以见到如来. 但是你能看到相非相,那如来也非如来,这个就要深入讲了. 所有众生及万法,皆如梦中境、镜中花、水中月,刹那生灭,虚幻不实.事因人立,人既虚妄,人所立之事,自然也是虚妄的.如眼有病的人,空中原本没有花,因病见花,事如病花之果. 阿弥陀佛! 相是虚妄的,其实就是说的一个“空”字.这个“空”不是说睁着眼睛说没有,视而不见.而是说任何事物都是不稳定的,不是永恒不变的.他们都是暂时的假合在一起.都要经过成,住,坏,空四个阶段,最终归于消失.事物在不停的变化发展,没有任何东西是固定不变的,所以都是“空”的.所以爱情,事业,亲人.等一切你现在看见的认为“真实”的东西最终会消亡,一切归于空寂.

采纳哦

当年达摩祖师来到中国弘法，遇到一个读过不少佛经的出家人，他自以为学到了佛法的真谛，为了自我炫耀，便当着众多弟子的面，故意问达摩祖师说，凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影。一切都是假的都是空的，我说的对不对？达摩祖师是明心见性的智者，他当然知道，若说他对，他其实是偏于空，不会借假修真、不会用，没有做到空有两边都不住，不懂得无住生心之妙用。这样做就修不到真实功德！若说他不对，他会说你是诽谤佛法，因为他引用了《金刚经》中的几句经文。达摩祖师有智慧，会随缘妙用,为了度这位出家人，帮助他领悟到大乘佛法的真谛，慈悲地出手就是重重一拳，毫不留情面地把这位出家人打趴在地上。此人突然被打了一拳，又气又恼地从地上爬起来，怒声吼道，你回答不上来怎么还打人！达摩祖师微微一笑问他，痛不痛？出家人回答，当然痛了！祖师说，哦，不空啊？此话含义就是，你不是说一切都是假的、虚妄的、空的吗？怎么你还会有疼痛呢？此人有善根，听达摩祖师这样一说，立即放下了身段，谦虚地向祖师请教问道，那我该怎么做呢？达摩祖师慈悲地对他说道，学你不懂、不明白、不知道，不会用的。他听了之后有所领悟，感激地趴到地上磕头感恩达摩祖师。通过这个公案我们应当扪心自问，自己对金刚般若，《金刚经》中的微妙义理，应当有什么领悟和受用呢？ 佛在经中讲得清楚明白，众生业力不可思议。娑婆世界的有情无情一切万物，与真如本性（自性）都不相应，全部都是芸芸众生用妄想执著、愚痴的心，共同的业力所造就的。佛在《金刚经》中说的凡所有相，皆是虚妄。凡是指六道轮回里面所有的一切，全都都是假相，皆是虚妄的。因为这些都有生老病死、成住坏空，都不是自己的，都不是自性里面的。即使暂时得到了，也会如梦幻泡影般稍纵即逝，终究还会离开自己，什么也得不到。凡夫没有智慧，愚昧无知，错误执着地认为有情众生、有生老病死的身体，无情众生、有成住坏空的物质都是真实的。为了得到这些假的、虚妄的，用尽了自己毕生的精力，甚至不惜生命，大搞贪嗔痴，种了诸多恶因还不晓得，到头来万般带不去，唯有业随身，堕落在轮回里面无有出期。佛经听懂了就会知道，众生之所以生在这个娑婆世界五浊恶世中受苦受难，就是因为无始劫来有妄想执著，迷失了自性用错了心。因果不空！才得到这个有生老病死的苦报身、业报身，都是自作自受。 佛陀慈悲说道：“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得。”这就是说诸佛如来所有的，我们众生都有，只因妄想执著用错了心，因果不空，就没有得到和佛一样相同的真实利益。佛来到世间讲经说法，就是为了帮助众生破迷开悟，明白凡所有相，皆是虚妄。看破放下那些假的虚妄的，破除无明，把妄想执著用错的心修正过来，这就是若见诸相非相应无所住而生其心的功夫。开启了与自性相应的觉悟智慧，空有两边都不住，生出妙有之心，无住生心，借假修真，利益众生，大修功德，化解灾难，离苦得乐，永出轮回，得到和诸佛如来一样相同的真实利益。成佛作祖！这就是即见如来的真实功夫！信佛学佛人一定要明白，佛教是中道，《金刚经》中所说的空里面有禅机、妙有，要做到随缘会用，会借假修真，才能得到真实利益。

众生相出处

无人不冤，有情皆孽，汉语词语，出自陈世骧先生1966年致金庸的一封书信，是对《天龙八部》的评论。大意是人生来有情，既然有情，人就必然要受感情的折磨，现实并不总像小说中那么完美，人总要遇到感情，这一挑战总有一天会降临于你，你必将经受一番磨难。

什么众生相什么你我他造句

可以这样造句：1、齐白石老爷爷画的马，活灵活现，栩栩如生。

2、城的正中有一个巨大的雕像，一条活灵活现的巨龙。

3、“不倒翁”额上有两道皱纹，下巴上拖着大白胡子，简直像一个小老头儿，活灵活现的。