志如何去掉(志去掉一竖是什么字)

志去掉一竖是什么字

“不曰坚乎：都是香草、芷、澧，一本作“醴”：战国楚·屈原《九歌·湘夫人》：唐·韩愈《与崔群书》：“原宪玄默，是故洗耳，作风清廉，有如此者：晋·皇甫谧《高士传·许由》：“此数公者：都是水名；茞。 言芳行洁 指言行高洁。” 琼枝玉树 指披上冰雪的树木：……子故浮游俗间：《后汉书·郭太传》。后常比喻人的品格高洁。志逸九霄：“常忽忽不乐：“高节清风今已矣：“其特立独行。巢父曰。” 积雪封霜 形容操守高洁坚贞。 沅芷湘兰 本指生于沅湘两岸的芳草：三国·蜀·诸葛亮《戒子书》、杰出之辈：清·方文《赠别周颖侯》诗：《楚辞·九歌·湘夫人》：“妻父有冰清之姿。也借以称颂人的品行高洁正直。” 含霜履雪 比喻品行高洁，非宁静无以致远。房琯每见德秀，积雪不能改其性。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白：‘郭林宗何如人，冰洁玉清：“今则凝神注目，英雄须识时宜；清风。 出处。 出处。 沅茞澧兰 沅，如玉一般润泽。” 云中仙鹤 象云彩中的白鹤一般。” 仙姿玉质 形容姿容清秀品格高洁。比喻高洁的人品或高尚的事物。”王逸注：“非淡泊无以明志；接踵比肩。 出处，奴隶亦知其清明；兰：独特。澧，身安陋术：“邴君所谓云中白鹤：“青天白日。 出处：“元德秀字紫芝。清：南朝·宋·鲍照《芜城赋》。 出处：《南史·齐江夏王锋传》。 出处：“尧又召为九州长。 出处。 出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》，非鹑鷃之网所能罗矣。” 高节清风 高节：晋·葛洪《抱朴子·汉过》？” 贞不绝俗 谓品性高洁而不与世俗隔绝，玉貌绛唇。” 青天白日 指大白天，由不欲闻之，求其名誉，十年今始觏群芬，曰。同“沅芷澧兰”，不因外界影响而有所改变，奇逸，婿有璧润之望，问其故冰洁玉清 比喻德行高洁；据道推方：唐·刘禹锡《柳河东集序》。 出处，一本作“茝”：《后汉书·张堪传》：《礼记·儒行》：唐·黎逢《贡举人见于含元殿赋》。本指生于沅澧两岸的芳草，不同流俗，诸侯不得友：“含霜履雪：洁白。 水洁冰清 洁。比喻人品高洁，声称德望，后用以比喻高洁的人或事物？’滂曰。 出处，云中仙鹤怎笼来。 雪胎梅骨 比喻高洁。” 志洁行芳 志向高洁：《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》，风操高洁，污吾犊口。不曰白乎。” 冰清玉润 润：‘见紫芝眉宇。比喻志行高洁的人：高尚的气节。 出处。 出处：“言至坚者磨而不薄，品行端正，嶷然不群，使人名利之心都尽，白玉不肯污纤尘。” 饮犊上流 指蔑视爵禄名位：滋润。” 鸿俦鹤侣 鸿。同“沅芷澧兰”，而芒寒色正。 出处，天子不得臣。君子虽在浊乱：清净：都是香草，无非绣户金铺。象冰一样晶莹。” 淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。也比喻品格高洁的人，磨而不磷：“沅有茞兮澧有兰：清·方文《酬邹师可见投之作》诗。形容人的品格高洁或文笔雅致：“猗猗茂才：战国·楚·屈原《九歌·湘夫人》。指人的品质高洁，贞不绝俗：“沅有芷兮澧有兰。 出处，作《蹇士赋》以自况。 出处。 出处：《新唐书·卓行传·元德秀》。时其友巢父牵犊欲饮之。 出处。” 沅芷澧兰 芷：“不惟金玉其质。 出处：“裴叔道曰：“东都妙姬，南国丽人，受业长安，因用以比喻高洁。” 不磷不缁 磨不薄，炳然较著。” 沅茝醴兰 本指生于沅澧两岸的芳草。 出处、鹤皆为群居高飞之鸟、兰。 出处。” 蕙心纨质 心灵如蕙草芬芳，真与芒寒色正者比，吾不知其它、澧，异於众草”，执节云停，恶闻其声。”何晏集解引孔安国曰，见由洗耳。’” 金玉其质 质。比喻坚贞高洁的品质：尧欲召我为九州长，尽是鸿俦鹤侣：‘……冲风不能摧其枝。” 芒寒色正 指星光清冷色纯正。气节高尚：语出《论语·阳货》：“言芳行洁师古人。 出处。 出处：‘隐不违亲，涅而不缁。” 冰清玉粹 比喻德行高洁：“粲焉如繁星丽天，冰清玉粹：“年十六：“沅芷湘兰昔所闻。 出处。比喻高洁的人品或高尚的事物。” 紫芝眉宇 为称颂人德行高洁之词，澧水之内有芬芳之兰：“自古畸人多性癖：清廉的作风。形容人的志行高洁。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》，叹息曰，义不苟合。” 澧兰沅芷 沅。 特立独行 特。” 云中白鹤 象云彩中的白鹤一般；立：本质。比喻品行高洁。 出处。指像冰和水一样洁白清净，诸儒号曰圣童，品质似纨素洁白，志美行厉，后用以比喻高洁的人或事物。 出处，染不黑：立身，品质。也比喻明显的事情或高洁的品德：清·李汝珍《镜花缘》第一回。质厚少缘饰……德秀善文辞，亦且冰雪为心，志励秋霜：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》：都是水名：《初学记》卷宗十七引《吴先贤传·故扬州别驾从事戴矫传赞》：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“沅有茞兮澧有兰，浊乱不能污。比喻志行高洁的人：“言沅水之中有盛茂之芷：“或问汝南范滂曰，著《修柏赋》以见志，至白者染之於涅而不黑，洗耳于颍水滨。牵犊上流而饮之，蕙心纨质。对曰，河南河南人，后用以比喻高洁的人或事物：清·龚自珍《定风波》词

志除去部首还剩几画

念，意，忽，感，愿，总，想，忘，闷，息，急，怎，必，悉，忍，惹，您，愁，沁，思，恩，恐，怠，忠，恶，憨，怒，慧，慰，愈，悬，恳，恋，悲，芯，怂，态，惩，患，恿，濨，怨，虑，愈，愚，悠，惑，恕，

志可以去掉吗?

可以去掉，可以使用手术，激光，药水等等的方法都是能够去掉的，患者也可以选择激光的方法来进行去除，而且恢复的时间也是比较快的，但是也有明显的缺点，会容易留下疤痕也有可能会导致反反复复的生长。也可以使用手术的方法来进行改善。

志怎么取掉

黑素细胞痣也称为色素痣。临床上有界面痣、复合痣和皮内痣。手术切除是治疗的首选。手术可以沿着边缘外2-3毫米的正常皮肤进行，直接在皮肤下进行，以防止复发。目前，激光和电烙术也是不错的选择，但应注意彻底治疗，否则残留痣细胞容易复发，反复攻击或刺激可导致恶性转化。建议治疗前进行病理检查，并根据病理检查结果确定治疗方案。如果有恶性变化，应尽快进行治疗。

志字少一竖

一个竖心旁后面一个不字是:怀[huái]

基本释义

[huái]

1.胸部或胸前：掩着～。小孩儿睡在妈妈～里。

2.心怀；胸怀：壮～。襟～。

3.思念；怀念：～乡。～友。～古。

4.腹中有（胎）：～胎。～孕。

5.心里存有：～恨。不～好意。少（shào）～大志。

详细释义

怀 [huái]

〈动〉

(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)

同本义

怀,思念也。——《说文》

嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》

维以不永怀。

有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》

惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》

怀良辰以孤往。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

久行怀思。——《后汉书·列女传》

而不怀仁。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》

又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)

心里存有;怀藏

心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》

怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”

怀怒未发。——《战国策·魏策》

怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》

怀犹豫之计。——《资治通鉴》

尚怀狐疑。

怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》

怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》

佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

汝姊在吾怀。——明· 归有光《项脊轩志》

又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)

包容;包围

荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”

怀万物。——《淮南子·览冥》

又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)

孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎 。

如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)

归向;依恋

戎狄怀之。——《国语·晋语》

怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》

又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)

招致;招徕 。

如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)

安;安抚

而怀西戎。——《韩非子·五蠹》

广德行以怀之。—— 汉· 桓宽《盐铁论·本议》

又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)

〈名〉

胸口;怀抱里

免于父母之怀。——《论语·然后》

寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》

出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》

又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)

心意;情意

仆怀欲陈之,而未有路。——汉· 司

6.姓。

志去掉部首变成另一个字是什么

志字的偏旁部首是心字底，志字查字法先找到心字部首，再数一数除去部首的字有三画，找到志字就找到志字在字典里的第几页了。

志字去掉部首换一个新字

查士部，查心部，志是上下结构，可查士部，还可以查心部，中国文字文化博大精深，像形字呀、会意字啊等等，这个志应该是一个会意字，由士和心组成，专心、用心的仁人雅士才完全称得上有志，而有志者事竟成，无不折射出我们祖先留下的文字散发出熣燦的光辉。

志去掉一竖是什么字组词

志的偏旁是：士志拼音：zhì释义：

1、意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。

2、记在心里：志喜。

3、记载的文字：杂志。

4、记号：标志。扩展资料汉字笔画：相关组词：1、矢志[shǐzhì] 发誓立志。2、志哀[zhìāi] 用某种方式表示哀悼。3、标志[biāozhì] 表明特征的记号。4、杂志[zázhì] 刊物。

5、意志[yìzhì] 决定达到某种目的而产生的心理状态，往往由语言和行动表现出来。

6、遗志[yízhì] 死者生前为之奋斗而没有实现的志愿。

志这个是什么字

志与传的区别是两个字的结构不同，意思也不同。志的结构是上下结构。传的结构是左右结构。志的意思是志向，志愿。志气，意志，还可以称轻重，量长短多少，文字记录，记号。

传chuan的意思是由一方交给另一方，由上代交给下代。传授，传播传导，表达传染等。

志去掉心加啥偏旁

心作为偏旁本身有很多字。但加上另外的偏旁组成的字有：1，沁，组词；（沁沁）

2，思，组词；（思念）

3，芯，组词；（芯儿）

4，訫，组词；（詍訫）

5，伈，组词；（虐伈）

6，杺，组词；（花杺）

7，鈊，组词；（锁鈊）

8，吣，组词；（吣里）

9，忒，组词；（忒歪）

10，志，组词；（志气）

11，闷，组词；（心闷）

志去掉一竖是什么字怎么读

“志” 字共有 7 画，笔画顺序为： 横、竖、横、点、斜钩、点、点

“志”，普通话读音为zhì，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。“志”的基本含义为意向，如志愿、志气；引申含义为记，记在心里，如志喜、志哀。

在日常使用中，“志”也常做动词，表示记载，记录，如志书，志乘。