真书与楷书区别(真体与楷书有区别吗)

真体与楷书有区别吗

颜真卿欧阳询柳公权分别是真体（楷书）。

欧阳询，字信本，出生于衡州，祖籍潭州临湘，唐朝著名书法家、书法理论家，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。欧阳询与李渊交情深厚，被李世民授予侍中一职，并累官至太子率更令，封渤海县男。期间他与人主持编撰了《艺文类聚》。他的楷书有“楷书极则”之誉，被后人所模仿。

楷书与真书

正楷又称楷书又称正书、活体或称真书。他包含多种有差别的楷书字型，例如有王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟颓等等，他们都是正楷，但我们一眼就看出它们之间的差别，我们在印刷行业中把各种正楷的书写规则进行了规范统一，形成了我们现在使用在文档中的楷体字体。所以正楷与楷体既一样，又有区别。

书法中真体是什么

1、真体字是指中国繁体字的正楷体。

2、书法字体，就是书法风格的分类。就像自然科学对动物、植物的分科，如猫、虎、豹等，都属猫科动物。书法字体，传统讲共分行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种，也就是五大类。在每一大类中又细分若干小的门类，如篆书又分大篆小篆，楷书又分魏碑唐楷之分，又有二王体、瘦金体之说。

正体字和楷体字区别

1、范围不同 繁体字，是满清的康熙朝规定的正体字。 简体字，是人民共和国法定的正体字。

2、出处不同 正体字，最早来源于楷书，“正体字”一词的渊源可以在唐代严元孙的《干禄字书》中看到。繁体中文即小篆演变为隶书（当时的楷书、行书、草书等书法）的发展，发展成为中国文字体系，已有2000多年的历史。

3、含义不同 “正体字”一词的解释是“正规的字体”，如“睿”是正体字，“叡”是异体字。 来源：—正体字 来源：—繁体字

楷体和正楷有区别吗

书法楷书和现代汉字有一定区别。严格来说，书法楷书与现代简体汉字是无法比较的。前者是书写规范，后者是笔画结构。现代汉字是简化后的简体字，其中很多字都是古代没有的写法。如"为"字，在古代书法作品中是不会这样书写的。楷书的书写规范可以应用到现代汉字的书写中。

真体与楷书有区别吗知乎

速成小妙招：

一、勿乱写，书法理论是核心指导

所谓书法理论，实是前人的成功经验或失败教训。不学前人经验，就有可能重蹈失败旧辙，事倍功半。 所以善于学书的人，决不盲目实践，以前贤经验和教训为借鉴，努力找到一条适合自己走的光明大道，从而提高效率，简化和优化学习过程。

二、勿走偏门，临帖是唯一捷径

临帖是学书之路的起点，是书法入门的捷径。历代书家都很重视临帖。

学书须是无一笔无来历，方能入雅。古人法帖多为历史筛选留下的书法范本，记录着前人用笔、结体、布局（章法）等法则和艺术思想以及艺术表达的成功经验。通过对它的心追手摹，最直接地最快地找到书法艺术的真谛和奥秘。临帖实是入门的一条捷径。

历代的碑帖繁多，这众多的碑帖，因书写者的艺术能力高低不齐或书写的目的不同，虽然都有价值，但品位不等。有的不能作为"法书"，甚至，不值得效法。所以还要审慎选帖，"选帖"如"择师"。

三、勿虚空，实用是大前提

我们学习书法艺术，并非仅仅要去当个艺术家，更多的目的是要学好和用好中国的汉字，提高对汉字的艺术书写能力和艺术鉴赏能力，从而优化和改善对汉字的日常使用效果。即使是书家的书写，也不全是为了创造艺术品。

四、楷书入门最靠谱

古人的法帖，真（楷）、草、隶、篆种类多样，从何入手最为合适呢？历来书家（书论家）各持言辞，认识不一。个人认为，相对而言，从楷书入手更为妥帖：

1、初学书法，应先重规矩和法度，方能步入正确轨道。

楷书八法（横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折）齐备，最为严格，以此绳之，可算严师严教，定能精进。楷书笔势稳健，一招一式，规范有致。其点画精细，最能训练基本功夫，最能培养不浮不躁的心境。是得法、入门的正道。近人潘天寿说得好："开始学书法，必须求法则，要正规，要从正楷开始。"

2、初学书法，应遵次序，先静后动，方能提高效益。

楷如立，气象稳静。学过楷书，再学行书和草书，正是先静后动，符合操作程序，更加方便转换。苏东坡说："书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无足道也。"唐人张敬玄甚至义正词严地说："初学书，先学真书，此不失节也。若不先学真书，便学纵体，为宗主后，却学真体，难成矣！"

3、初学书法，应从方便之处入手，方能早见成果。

在汉字书体形成和演变的时序上，楷书是最后定型的字体，是使用最广的字体。从此入手，比起从篆、隶、草（行）入手，减少了识辨方面的困难。而且学了马上益于日常实用，何乐而不为呢？

五、笔法是关键

对于笔法，古人都赋予了极高的评价和极大的重视，因为它是书写的关键。写字因用笔不同，或称刷字，或谓填字，或叫涂鸭……，其效果大径相庭。

笔法，在运用过程中，表现为提、按、绞、翻或使、转、缓、疾等等，而在写出的笔迹（墨迹）上，则表现为轻、重、圆、方或连、断、润、躁等等。掌握了各种笔势的写法，书写才更加生动。若能运用自如，出手入化，就掌握了书法的关键。

六、学富是阶梯

学书成就的高下，仅靠书法技法理论和临帖实践是不够的。还必须加强多方面的知识修养和艺术修养。把有技法理论和精熟实践功力比作"良种"（好苗），而把多方面的知识修养和艺术修养喻为"空气、水分、土壤和阳光"（适宜的环境），好苗必须有好环境才能茁壮成长。所以，学富是攀登艺术高峰的阶梯，一定要努力打造。

七、勤苦是通途

书法实践必须强调足够的量。也就是要下足够的功夫，学习书法是件苦差事，没有吃苦精神，没有耐久的恒心，是不会有成绩的。米芾说："一日不书便觉思涩，想古人未尝片时废书也

八、悟化是自立

何绍基说："书家须自立门户，其旨在熔铸古人，自成一家"。所以，学书要求学象古帖，学好传统，不是最终目的。这就是要转化和活用。"悟化"是出帖和著我的重要环节，是自立的重要标志。不能"悟化"，就不能熔铸，就不能出新，视为死学。

需要提醒的是，"悟"和"化"，不能着急，不能刻意，应循序渐进，"水到渠成"。

楷体 真

1、真是合体字，上下结构。

2、真（拼音：zhēn）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文，构型和本义暂不明，基本义是本质、本性，引申为真实，又指明确清楚。“真”用作副词时，表示实在、的确。“真”也指真书，即楷书。道家称存养本性或修真得道的人为真人。“真”也指人或事物的原样、本样。

楷体和正楷体一样吗

真体字是指中国繁体字的正楷体。

真书也称“正书”“楷书”，因为它是汉字发展史上的正体，是“楷模”。

这么来说吧，举个例子，贝壳的贝字，甲骨文，金文都还保留着象形的意义，而楷体字明确的表达了它的最基本的本义。

贝，

甲骨文像水生甲壳动物的外形。有的甲骨文强化了甲壳上的横纹。

造字本义：有石灰质硬壳的水生软体动物。这种软体水生动物的外壳因其美观、经久、难得（古中原离湖海水域远），被古人视为珍奇，后来发展为原始货币。

金文承续甲骨文字形。有的金文突出了水生动物的两根触须。

篆文承续金文字形。

俗体楷书依据草书字形省去正体楷书字形中保存的甲壳上的两道花纹。

楷书和真书有何区别

正楷和楷书只能说基本一样，楷书可包括正楷和魏碑和小楷，因为魏碑也叫魏楷。而正书应该是法度严谨的楷书，如唐代的楷书。