手足是什么(手足是什么的代称)

手足是什么的代称

在古代，兄弟的别称有昆仲、同袍、手足、雁序、紫荆、贤弟、同根、具尔、孔怀、友于等多种别称。

1、昆仲：昆仲出自宋 文莹《玉壶清话》卷七：“上遣太宗与俶叙齿为昆仲，俶循走，叩头泣谢。”

2、同袍：同袍指兄弟，也可以指朋友、同学，出自《文选·曹植＜朔风＞诗》：“昔我同袍，今永乖别。”

3、手足：手足喻指兄弟，出自宋 王禹偁《拟追封建成元吉为巢王息王制》：“顷念宗祧之重，致忘手足之情。”

4、雁序：雁序兄弟的雅称，出自唐 杜甫《天池》诗：“九秋惊雁序，万里狎渔翁。”

5、紫荆：紫荆比喻兄弟和睦，出自明 高明《丁酉二月二日访仲仁仲远仲刚贤昆季别后赋诗以谢》诗：“玉树郎君宜采服，紫荆兄弟正青年。”

6、贤弟：贤弟敬称自己的弟弟，出自《史记·刺客列传》：“妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”

7、同根：同根比喻兄弟，出自三国魏．曹植〈七步〉诗：本自同根生，相煎何太急？

8、具尔：具尔的兄弟代称，出自《诗经．小雅．行苇》：“戚戚兄弟，莫远俱尔。”

9、孔怀：孔怀代称兄弟，出自《诗经．小雅．常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”

10、友于：友于借指兄弟，出自三国魏曹植《求通亲亲表》：“今之否隔，友于同忧。”

手足代指谁

手足：比喻兄弟，爪牙、党羽。

心肠：比喻心地。

头脸：比喻面子，脸面。

心腹：比喻亲随，不轻易对别人说的话，特别体己能把秘密与重任托付之人。

脊梁：比喻作支撑人或物。

臂膀：比喻助手。

口舌：比喻劝说、争辩、交涉时的言辞、言语。

心脏：比喻中心地带或最重要的地方。

眉目：比喻事物的要领、头绪或条理。

心肝：比喻最亲切、心爱的人。

嘴脸：比喻丑恶的面目；猥琐的模样。

口齿：比喻歌唱、说话、读书时的发音吐字，口头表达能力，说话的本领技巧。

手足这个词语是谁的代称

手足：比喻兄弟,如“情同手足

手足是什么的代称词

手足代表兄弟，意思是非常亲近的人

手足是什么代称含义

父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称家父、家严;家母、家慈。

父去世称:先父、先严、先考。

母去世称:先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹称家兄、家姐、舍弟、舍妹。

兄弟代称昆仲、手足。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

别人父母称:令尊、令堂。

别人兄妹称:令兄、令妹。

别人儿女称:令郎、令爱(令嫒)。

妻父称:丈人、岳父、泰山。

别人家庭称:府上、尊府。

自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。

男女统称:男称须眉、女称巾帼。

老师称:恩师、夫子。

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学生称:门生、受业。

手足是什么的代称?

神州一中国 元日一(春节) 桃符一(春联) 希望对楼主有帮助。 PS：考察的是古今称谓的对应关系。

手足的代称是什么?

手足是指兄弟，亲如手足的代称

代称是正式名称的替代称呼。比如人们习惯于用西施来代称美女。代称：事物本已有自己约定俗成的称号，有时为了修辞上的需要，作者常常不用该事物的固有名称，而临时借用与该事物有某种联系的词语作为称谓，叫做代称。

手足代指的是什么

　　1、俐齿伶牙：指能说会道。

　　2、能牙利齿：指能说会道，善于辞令。

　　3、伶牙利爪：爪：动物的脚，这里代指手脚。形容能说会道，聪明能干。

　　4、能言巧辩：形容能说会道，善于言辩。

　　5、滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

　　6、心巧嘴乖：心思灵巧，能说会道。

　　7、伶牙俐嘴：伶：通“灵”，灵活；俐：聪明、乖巧。形容为人机灵，能说会道。

　　8、览闻辩见：指见识多，能说会道。

　　9、利口捷给：给：言辞敏捷。能说会道、言辞敏捷、善于应对。

　　10、满舌生花：比喻能说会道。

手足指的是什么代称的含义

尺素是指小幅的丝织物，如绢、帛等的代称。

杜康是酒的代称。

楼兰是西域古城遗迹的代称。

红豆是相思的代称。

手足是指兄弟，亲如手足的代称。

扩展资料：

代称(dài chēng)的含义：

代称是正式名称的替代称呼。比如人们习惯于用西施来代称美女。代称：事物本已有自己约定俗成的称号，有时为了修辞上的需要，作者常常不用该事物的固有名称，而临时借用与该事物有某种联系的词语作为称谓，叫做代称。比如：

1、以事物的特征或标志代指。如“二毛”。

2、以部分代全体。如“风雅”。

3、以原料代成品。如“渔网”。

4、以具体代抽象。如“丝竹”。

5、以地代人。如“彭泽”。

6、以官代人，表尊重。如“王右军”。

7、专名用作通名。如“扁鹊”。

8、割裂式的代称。如“吞舟”。

手足是指什么代称

脚的别称有：足、趾、金莲、双趺、蹂胰、踵、玉足、胫等。

1、足

仙人垂两足，桂树何团团。

《古朗月行》唐代：李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。(

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

释义：

小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

2、趾

三之日于耜，四之日举趾。释义：趾：足。 “举趾”是说去耕田。

《国风·豳风·七月》（节选）先秦：佚名

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

释义：

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。

3、金莲

冰姿拮，金莲衬、小小凌波罗袜。

《江神子慢·玉台挂秋月》宋代：田为

玉台挂秋月，铅素浅、梅花傅香雪。冰姿拮，金莲衬、小小凌波罗袜。雨初歇，楼外孤鸿声渐远，远山外、行人音信绝。此恨对语犹难，那堪更寄书说。

教人红消翠减，觉衣宽金缕，都为轻别。太情切，消魂处、画角黄昏时节，声呜咽。落尽春花春去也，银蟾迥，无情圆又缺。恨伊不似馀香，惹鸳鸯结。

释义：

圆圆的玉镜台像挂着一轮秋月。淡淡的傅粉，修得容貌雅洁，额上点了梅花妆香粉白净似雪。风姿绰约冰清玉洁。一对金莲秀足，小小罗袜十分衬贴。一阵骤雨刚刚停歇。楼外渐飞渐远的离群孤雁，那遥远的山外，远行的游子也音信绝断。这愁恨对面诉说也难，更何况还要寄书信向他倾谈，实在难堪。

刻骨相思教我形容憔悴像红花枯萎绿叶凋残，只觉得金缕衣变得松宽，全都是为轻易的离别所熬煎。太过凄切，令人伤神呵，是那黄昏的画角吹响的时节。角声呜咽如泣如嗟。庭院红花落尽春光消逝，遥远的明月冷漠无情，刚圆满又变成残缺。恨他不知残荷尚留余香，还能惹那鸳鸯结伴成双。

4、踵

媪之送燕后也，持其踵，为之泣。

《触龙说赵太后》（节选）两汉：刘向

左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然”。

释义：

左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。您送燕后出嫁时，她上了车还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；

但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘千万不要被赶回来啊’这难道不是从长远考虑，希望她有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”

5、双趺

偷穿宫样稳，并立双趺困。

《菩萨蛮·咏足》宋代：苏轼

涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。

偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。

释义：

道路留香不吝惜美女的脚步，久久敛束着丝罗袜如在水波上走。只见她那舞步如旋风，都不留下步履踪迹。暗暗地穿着宫廷样式的鞋适合走路稳健，而并立两脚行路就困难。你说纤细美妙到何种程度，该是很难。要说“纤妙”，必须把妇女托在手掌上去看她的脚。

手足这个代称的含义

家人的称呼 ：令尊——尊称对方的父亲； 令嫒——尊称对方的女儿； 令堂——尊称对方的母亲； 令亲——尊称对方的亲戚； 令郎——尊称对方的儿子； 令高足——尊称对方的学生。

家父——谦辞，对人称自己的父亲；家母——谦辞，对人称自己的母亲； 家兄——谦辞，对人称自己的哥哥； 亲友间礼貌称呼 父母同称——高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称——家父、家严；家母、家慈。 父去世称——先父、先严、先考。 母去世称——先母、先慈、先妣。 兄弟代称——昆仲、手足。 夫妻称——伉俪、配偶、伴侣。 同辈去世称——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。 别人父母称——令尊、令堂。 别人兄妹称——令兄、令妹。 别人儿女称——令郎、令媛。 妻父称——丈人、岳父、泰山。 别人家庭称——府上、尊府。 自己家庭称——寒舍。