留传和流传区别(留传与流传)

留传与流传

流传是地域上的横向传播，多指范围广；留传是时间上的纵向传播，多指历史长

流传和留传造句

来目，本，面，而，组成四字成语，如下:

成语解释：本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。

成语用法：本来面目偏正式；作主语、宾语；用于人与事物。

成语造句：这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。（

留传与流传的意思区别

很高兴回答这个问题。“留”“流”最早作为中国古书“通假字”现象，二者同为本体字，其中的流传包括了留传的意思，或留传包括了流传的意思。从提问“流传”与“留传”各自的作用来看，同作为动词的“流传”与“留传”的主语之“留”或“流”主导了这两个单词的使用走向或范围。老漁以为这里的“传”字在两个单词使用里纯属“流留”主导下的被动关系的动词解释，于是就有了“流传”与“留传”的解释。简单的理解这里的“留”应该是固态的动词，而“流”则是动态的动词。因此可以理解为物质留传和精神流传的有形“留传”的物质专属性与“流传”的精神文化层面的无形。“留传”存在主观的刻意收集，“流传”则是客观的自然传播；“留传”多指具体事物，而“流传”更为宽泛，多指精神层面的扩散。个人理解，顺致国庆快乐。

流传和留传哪个可以修饰文物

古河代表沧桑历史，代表深刻在石头、竹简上的文化及哲人的思考。时光掩映了千年过往，呈现了相对长的一段生命河流。时间给予的一些认识，难以靠科技之类来弥补。作者惯于将深邃的认识同散文联系在一起。作者在缓慢而有耐心的写作过程中拥有自己的文学世界。文学于他，是树的年轮，是旅痕和足迹，也是由远及近的心音。古河在文中有强烈的象征意味，代表久远的远古文明，辛勤劳作的过程，亲近土地、自然的无尽创造力。科技日益进步，人们越来越远离乡土，作者对此传达出深切的忧虑。此文，需慢读，细读。可边读边思考人类文明创作的源头及后续的动力来源，对于作者、对于文化，我们或许会有更多的理解。

古河之声

①大地上有许多干涸的河流，它们只剩下躯干，而没有了血液；它们只留下了形貌，让我们追念昨天，想象当年的滔滔不息。

赏析：暗喻大地如同鲜活的生命，同样具有浓浓的生命气息。

②时光的尘埃淹没了另一些古河道，使我们连枯干的躯体也不得相见。我们无以考据，也无以感怀。只有在午夜，在寂然无声的一个人的时刻，尚可以倾听古河之声——隐隐的，若有若无的鸣响，流入心的深处。

③古河是万水之源，是文明的潮汐，是劳动、艺术、创造的源头。现代人无论如何应该倾听古河之声。

赏析：感叹自然万物是文明的起源，感叹现代社会飞速发展，日益远离土地、自然。引出下文对人类发展的担忧。

④在人类的记录工具不断更迭创新，从鹅毛笔到钢笔圆珠笔再到机械打字机和电脑打字设备、声控打字机……种种迅速的、目不暇接的、简直无从想象的演化和进化当中，人类同时也在经历着极大的进步和极大的退步。

赏析：科技发展、生活便捷是人类的进步，远离自然则是人类文明的退步。

⑤一种难以预料的丧失使我们变得苍白而空虚。我们渐渐丧失了一部分咏唱的能力、喟叹的能力，不得不过多地依赖纸张、集成电路；我们甚至不愿意面对着纸页去涂抹和记录，更不愿像古人那样在物体上费力地刻画心得与思想……

⑥自然万物左右于古人的灵魂。他们目击了，感动了，欢欣、伤感、各种各样的情绪，就在窄窄的木条和竹简，甚至是砖石上刻记下来。（在木条、竹简、砖石上刻记指原始的文字痕迹，代表古人的智慧。）这是一种笨拙的、费时费工费心的，然而却是更为深刻难忘的记录。生命用刻写的方式印在了坚实牢固、可感可触的物体之上。这种物体是坚硬的，被我们后来人很好地保管了、珍藏了。我们搬动它们，展放开来，寻找昨日的事迹、声息，关于史实和繁琐日常事迹的记录，特别是思想和情感的记录。

⑦这是一个令人惊叹的事实，可是它们都属于很久以前了。

⑧与此相反的是，一些源于土地、源于劳动的喟叹和歌唱，要穿过很多曲折、变形、扭曲，最后才进入我们的记录；它或许已经失去了原有的色泽和气味，再也没有了那种实感，没有了那种凝练和张力，变得平庸、程式化和显而易见的凡俗气。（现代人对喟叹和歌唱认识不足，没有真切的感受，仅仅通过记录的文字来了解。）这可以使我们造成极大的误识。精神的触觉不再敏锐，创造的思维不再活鲜。这种无所不在的、陈陈相因的浸染使我们走向创作的末路。

赏析：与上文的文字留传形成对比，源于土地、劳动的咏唱日益远离我们的生活，现代文学创作思源枯竭。

⑨如果我们要依赖典籍的记载去寻觅古老的声音的话，那么它在哪里？那美妙绝伦的歌唱和吟咏在哪里？

赏析：追寻遗失的古老声音，意在探寻文明。

⑩于是不得不想到我们的第一部诗歌总集《诗经》。

⑪它们大多是劳动者的直抒胸臆，是真实的生命之声，绝少加以修饰的大地的器官发出的声音，是古人留给我们的一份宝贵遗产。只是由于时光的关系，它们才蒙上了一层古典的色泽，有点令人生畏。它们已被经典化、庙堂化。

⑫那些由劳动者、卑微者吼出的声音，各种各样的声音，包括不平的呼喊、哀怨、嘲讽甚至诅咒，还有恐惧和颤抖，都在猝不及防的时刻变成了“经典”。这或许可以看成艺术的力量、生命的力量。生命化为声响和墨汁行使着它们的权力、它难以抵御的伟大力量。这种力量是任何其他力量——比如说暴政和专制的力量，甚至是遗忘的魔法——都不能够摧折和毁灭的。至此我们又一次理解了艺术与生命奥秘之间的奇特联系，它们的异形同性。艺术的自豪原来就是人类的自豪、生命的自豪。我们依赖艺术、歌颂艺术、寻找艺术，原来只是敬畏生命，只是在寻找生命永恒力量的本身。这一点也不成其为难解的奥义，而是非常淳朴的一个原理。

赏析：艺术来自原始生命，是在描述生命本来的样子。

⑬“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貊兮？”“七月流火，九月绶衣”“九月筑场圃，十月纳禾稼”“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”。（引用诗经中关于农业劳作的诗句。土地、自然同文学创作密不可分，彼此交融。）这仿佛从地壳深处传来的极为幽远而真切的声音，如同古河之涛。这流动的水，不逝的水，这千流百转的现代之水的源头，就是这样让我们感知着，产生出最大的激动，焕发着最大的畅想。是的，它是艺术和创造的源头。它使后来的其他艺术，所谓的“千古杰作”都黯然失色。它凝结着大地的隐秘，是后来者难以比拟的。

⑭一个人独自倾听的时刻，是最有可能获得颖悟的。在这里，那些充满哲思和另一种魅力的域外艺术难以获得同等地位。因为我们的血脉里流动着古河之水，它们来自同一源泉，是从同一地母的心中奔涌而出的。

⑮是的，这是具有血缘深度的、不绝的激情。我们也许无可选择。这种感动才是更为真实的、无可置疑的。那些催人泪下的奴隶之歌，那些令人神往的远古场景，绝望与挣扎，控诉与祈祷，欣悦与呼号，已经在我们人类精神和艺术的历史上永不消失。它们特别的意象，动人的声气，亲切的口吻；一种凭想象、知觉和悟力几乎毫不费力就可以触摸到的怦怦的人类心跳……（令人震撼的场景，真挚的情感才能触动人们，以此留下不朽的声音和文字。表达对往昔精神艺术的崇拜和赞扬之情。）这一切都夺人魂魄，让人不知所之。这是人类有可能发出的最感人的声音了。它于是不朽，它于是让现代人倾尽全力地加以摹仿一二。

⑯因为它是遥远的河流，连接着远古大地，所以那种神奇的密码存在于我们当中，就像无所不在的种子、因子，分散在现代的所有生命里。它分裂、生长，产生新的变异；从现代艺术中，无论如何也仍可找到它。

赏析：从大地中得到精神力量，可以穿越时空，生存于现代。

⑰它又像一尊难以移动、力大无穷的精神的巨人，可以打败一切的敌手，现代的、未来的，来自其他方向的；纤巧的，诡计多端的，执掌现代技艺的……一切一切的生命都必须仰视它。

⑱古河之声隐隐而来，无边地细碎。从深夜到拂晓，汇成了浩浩潮声，漫卷了黎明，覆盖了一切，充溢了大地。我们屏息静气，侧耳倾听，到后来整个心灵都被它鼓点般的敲击给震动起来。我们不得不因为过分的感激而伸出双手，拥抱这涉过午夜而来的遥远的传导。

赏析：照应文章开头，倾听古河之声，得到心灵震撼，坦然接受其敲击。

流传和留传文物

“流传”给人一种立体感，就像水流一样可以到达任何地方。从“一则正在流传的谣言”这句话我们可以看出，流传属于人传人，是横向的，可以在同一空间，同一时间下，让人们共享同一信息，而这一信息又可以代代相传，被后人所知晓或拥有，也是纵向的；

“留传”这个词让我们第一反应是“传家宝”，留传如字面意思，是留下来的东西，前主人已经去世或消失了，我们保护这样东西，并代代相传，是纵向的。

以我们现代人的视角来看，“流传”是我们祖先与祖先之间在谈论八卦，“留传”是祖先为我们准备的财产或宝物，并赋予传家宝的地位。

留传与流传的拼音

流传与留传是两个不同的概念：

流传指的是信息、消息、口碑等内容在一定范围内、一定时间段内的传播流程，包括信息的发出者、传播途径、传播者等各个环节。具体地说，流传的过程通常是信息的发起人先发出一条消息，随着接收人、分享人的扩散和转发，逐渐形成广泛的传播效应。

留传则指在传播过程中，信息能否得到保留、传承的情况。留传的主要是内容本身的质量、独特性和受众的需求等方面因素的影响。如果信息质量较高、独具特色，而且受众产生了强烈的共鸣与认同，这类信息则容易被人们记住并予以传承。反之，如果信息涵盖面窄、质量不高、无独特性，或者受众不太关注，这类信息则可能很快被遗忘。

总体来说，流传强调的是传播的过程和效应，留传则强调信息本身的性质和受众群体的接受情况。

留传与流传是近义词吗

近义词“留传”和“流传”被混淆误用 的现象很严重。这里深入辨析一下，帮助读 者把二词区分开来。看例句：。

百年前欧美踢踏舞是黑人解放时广为留 传的舞蹈，它正好象征着解放。

留传：遗留下来传给后世。流传：传下 来或传播开。“留传”和“流传”的区别主要 体现在这样几个方面：一、侧重点不同，“留 传”则重于具体的物品；“流传”更多地用于 信息或抽象的精神层面。

二、传播形式的不 同，“留传” 一般是主观刻意的行为；“流传” 则主要是通过口头的语言、书面的文字随意、 自然地传播。三、传播范围的不同，“留传” 一般是纵向地，如“老祖宗一代代留传下来 的％ “流传”范围更广，可以兼指纵向的时 间、横向的空间上的传播，如“英雄的事迹 广为流传”。

例文想说明的是踢踏舞在空间上 的影响十分广泛，而不是强调一代一代传递 下来，因此应改为“而踢踏舞是黑人解放时 广为流传的舞蹈”。

“留传”强调的是纵向地传递，因此常用 的搭配有“留传万代”、“留传后世”、“留传 至今”等。

留传与流传区别

流传，汉语词汇。拼音：liú chuán释义：传下来或传播开

留传，传下来，遗留下来传给后世；多指技术、技艺、秘方等留传下来。

“流传”既是纵向的，指时间上的由前往后；又是横向的，指空间上的由此及彼。

留传流传区别

流行和流传的区别在于涉及的范围和意义不同。

“流行”通常指的是某种文化、产品或思想在某个特定的时期或地区内非常受欢迎或被广泛接受的情况。它通常是有一定规模和范围的，例如，某个音乐作品、时尚风格或者社交网络应用程序等，经常被人们广泛传播、分享，并且受到了很多人的喜欢或欣赏。

而“流传”则指的是某种信息或知识经过时间和空间的传递后被人们所知晓。它不仅仅是在某个特定时期或地区内的，而是在一个更长的时间范围内传递下来。例如，一些历史事件、经典文学作品或者传统技艺等，已经被流传了很多年，而且在不同的地区和文化中有着不同的表现形式和意义。

总体而言，流行更强调的是当下，而流传则更强调的是历史和文化传承。

留传与流传的意思

区别是侧重点不同。在中国传统文化中，承传：继承、留传。传承：更替继承。

承传是在继承基础上传播，侧重继承。

传承是在传播的基础上继承，侧重传播；

比如把传统文化发扬下去，应该用传承：“传承传统文化……”。比如把父辈吃苦耐劳的精神延续下去，“承传父辈吃苦耐劳精神”。