除了任督二脉还有什么脉(任督二脉还有哪些经脉)

除了任督二脉还有什么脉

任督二脉不是个成语。

“任”开头的成语有：任人唯贤 。

【成语】： 任人唯贤 

【拼音】： rèn rén wéi xián

【解释】： 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

【出处】： 《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”

【举例造句】： 选拔干部应当是任人唯贤。

【拼音代码】： rrwx

【近义词】： 量才录用、知人善用

【反义词】： 任人唯亲、以貌取人。

任督二脉还有哪些经脉

奇经八脉即别道奇行的经脉，包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉共8条。 奇经八脉的分布规律：奇经八脉的分布部位与十二经脉纵横交互，八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴，其中督脉行于背正中线；任脉行于前正中线；冲脉行于腹部会于足少阴经。奇经中的带脉横行于腰部，阳蹻脉行于下肢外侧及肩、头部；阴蹻脉行于下肢内侧及眼；阳维脉行于下肢外侧、肩和头项；阴维脉行于下肢内侧、腹和颈部。 奇经八脉的作用：一是沟通了十二经脉之间的联系，将部位相近、功能相似的经脉联系起来，起到统摄有关经脉气血，协调阴阳的作用；二是对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用，奇经八脉犹如湖泊水库，而十二经脉之气则犹如江河之水。 奇经八脉中的任脉和督脉，因积肥其所属的腧穴，故与十二经全称为“十四经”。十四经均具有一定的循行路线、病候和所属腧穴。

除了任督二脉还有什么脉络

神通是大脑中产生的神秘力量，叫做法力，所谓是神通广大，法力无边！只有肉身强大到极限，心脏能够给大脑输送巨量的血液养分，法力才会产生。

肉体不强大，任何神通，都无从谈起。肉身修炼到了极点，强大的体魄，心脏输送血液给大脑巨量的养分，大脑就会逐渐的开发出潜能，经过特殊的修炼方法，这种潜能就会变成一种神秘的法力，拥有神秘的法力，就能够操纵雷霆，火焰，肉身凌空，御剑杀人，等种种常人不可能做到的事情。

比任督二脉还强的是什么

第七、水笙、汪啸风

水笙、汪啸风被称为“铃剑双侠”，是《连城诀》前期很厉害的人物，属于整部小说中的二流高手。

水笙和汪啸风师从江湖一流高手，学习的都是一流武功，也有了一些火候，可惜年龄较小，火候不足，只是二流水平。如果仅仅是普通的行走江湖就够用了，但遇到血刀老祖、南四奇之类的顶尖高手，就不行了。

第六、万震山、言达平、戚长发、宝象等

这三个狠人的武功差不多，都是二流水平，但心机太深，一般高手都可能被他们阴了。3人联手加上偷袭，就连大名鼎鼎的绝顶高手梅念笙也在阴沟里翻船了。

宝象一伙的武功应该也不是很高，跟万震山、言达平、戚长发等差不多，被丁典一个人打死了好几个。如果说其他几个是偷袭，其中一个是同丁典对了三掌以后就吐血死了。

第五、南四奇

南四奇又称“落花流水”，他们武功很强，都是中原武林中的一流高手，单个的武功也不亚于血刀老祖。

“落花流水”四人各有所长，以柔云剑刘乘风为例，其实他单挑血刀老祖最后能赢。因为双方剑法差不多，最后拼内力，而刘乘风恰恰擅长拼内力的持久战。如果不是花铁干跑来帮倒忙，刘乘风一人就能打赢。

第四、血刀老祖

血刀老祖的真实武功与南四奇差不多、但实战经验非常丰富，又善于使用诡计和心理战。在雪谷作战中，血刀老祖同刘乘风单挑就消耗了大部分内力，才侥幸获胜。随后，血刀老祖凭借自己的战斗经验，用诡计干掉了另外两人，用心理战吓垮了花铁干。这种极高的战斗经验和心理素质，全书没有第二个人比得上。

所以，任何人和血刀老祖单挑，即便武功占上风，也未必能赢。

第三、丁典

丁典武功强于南四奇。丁典曾说希望和血刀老祖较量较量，却没有同南四奇、北四怪较量。同为江南武林厉害高手，丁典肯定了解“落花流水”的武功套路和高低。从定典的话语中不难判断，他对南四奇的武功不太在意，只想和血刀老祖一较高下。

就武功而言，丁典身兼《神照经》和《连城诀》，要强于南四奇和血刀老祖一筹。

第二、梅念笙

梅念笙是最先练成神照经的武林前辈，他掌握了神照经和连城剑法两大当世最为顶级的武功绝学，内外兼修，是江湖中难得的绝顶高手。

梅念笙单挑战斗经验丰富的血刀老祖吃瘪败走，但因为心慈手软遭徒弟暗算，肺都被砍穿了，还能和3个徒弟打得旗鼓相当，足以体现他的超强武功。

第一、狄云

狄云是小说里的男主角，也是金庸小说中少数能成为全书武功最高的主角。狄云从丁典那里继承了神照经武功。他的天赋虽然不如丁典，但在丁典亲自指点和机缘巧合下，打通了任督二脉，神照经也得以大成。后来狄云又学会了《连城剑诀》和《血刀经》，内力武功都已达到极高的层次，成为《连城诀》中不折不扣的第一高手。

除任督二脉外其它六脉分布图

首先我更正一下，武功没有大小周天一说，甚至于丹田都与武功无关，包括少林寺所谓的七十二绝技在内。

其次，古武术叫作武技，清末民国初叫作国术，武术这一词的产生应该只有一百年左右。

第三，武功。武术的功法主要在打熬身体力量，主要是用石担，石锁等工具来增加力量。武术所谓的气，主要食物的水谷之气即宗气，和营卫之气，与丹田之气无关。

将道家真气修练之法引入武术自古有之，但真正将丹道引入武术，则是在满清入关之后，当时清朝强行实施"留头不留发，留发不留头"的剃发令。引起了各民族强烈反对和反抗，至使大批明朝遗老遗少投入道门，这样导致大量道家功法传入世俗，因此才出现清未和民国时期，中国武术发展的一个高峰。

闲话扯完了，我们再聊"周天”的事，对周天的解释，前面的朋友引经据典比我解释得好，我就不再絮叨了。我想说的是，如果练武术的人真打道了小周天，那么他对武的功力算是进入了先天境界，这话怎么说呢？因为胎儿在母体是不用呼吸的，全靠脐带将母亲的营养提供给胎儿，这就是所谓的胎息，当胎儿出生在剪断脐带，胎儿用肺呼吸发出一声啼叫的刹那，人就由先天转入了后天。而打通任周天之后，就是将断开的经脉连接起来，其实断开先天不只有脐带，还有人的口鼻、尿道和肛门，也就是口鼻和肛门才使人体形成了一个中空状态。所以在练小周天时，才会强调提肛让会阴将任督二脉连通，才会有舌顶上腭连通天地桥，使人体不在中空这种断开，使之形成一个完整的圆，当人的口和肛上下两处连通之后，炁才能达到《道德经》中所说的："周而复返，有物混成"的周天境界。

大周天。中医和道家的阳阴学说是一脉相承的，人的神（意识）让丹田无中生有产生炁，即道生一，当炁打通任督二脉阴阳循环，即一生二，之后如何“二生三"呢？天地有四极（东西南北）对应人的四肢（手足），（如果再加上头部，就形成五行），四肢经脉分别是手三阳手三阴，足三阳足三阴，这就是人的十二正经。

我们知道任督二脉分阴阳，如果用人这个小天地与自然界大天地对应，就是白天和黑夜（昼夜），如果将四肢与自然界相对应，就是春夏秋冬四季，当任督二脉和十二正经破打通，人这个小天地不但有白天黑夜小循环，而且四季开始了大循环，小循环为一天，大循环为一年。如果加头这个土位，五行正好形成五季，即春、夏、长夏、秋、冬。而人在打通大周天之后，就能吸收甚至小小的操控天地灵气了。这也就是练气化神。武功假设，假设也练通大周天，这就是人们在小说中写的"武道"境界。

上面的话说起来有点绕，我不知道我说清楚了没有。

大小周天我都讲完了，任督二脉和十二经脉也打通了，难道这就是道家的最高境界？不是还有什么练神返虚吗？对，人的奇经八脉还没打通呢，怎么能就该完了呢。

玄武周天。玄武周天练的是奇经八脉，分别是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉和阳蹻脉八脉，但其实只有六脉，因为小周天已经打通了任督二脉。八脉里有八个代表性的穴位，公孙、内关、临泣、外关、申脉、后溪、列缺、照海。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。我不知道为什么叫玄武周天，我也只知道有这么一个名，更不知道怎么去练。当然的，武功对应什么境界，我也不知道了，我看过无数的书，也没从中找不到一鳞半爪，是不是也要遁入道门才有机会啦？我经常想这个问题。

人体除了任督二脉以外还有多少条经络

一般包含面部、子宫、背部、脊柱、头部等丰富多彩的部位,可以有不错的全身放松效果，腰部、腹部、头部、腿部、手臂、任督二脉、十二条经络

任督二脉相通吗

中脉是一些宗教里说法，而任督二脉在中医学中提及的。督脉在后背，如果有人俯躺的话 ，你会看到一个地方，就是脊柱那里有一条凹进去的线，那两边的线就是督脉，督脉有两条 。任脉觉得前面的，和督脉相对应。任脉在前，督脉在后。中医来讲 ，任督二脉是相通的。

人体除了督脉还有什么脉

脉（拼音：mài、mò）是汉语常用字[1]，最早字形见于籀文[2]。“脉”字由表示水流的“永”和表示人体的“月（肉）”构成，本义指人体中的血管，字由本义引申指“脉搏”的简称，如：号脉；又指像血管连贯分布而成系统。以上义读mài。“脉”又读mò，用于“脉脉”，形容眼神表达爱慕的情意。

脉的组词：静脉、脉脉、脉络、气脉、脉动、支脉、国脉、叶脉、地脉、经脉