如何写谱碑(谱碑与墓碑的区别)

如何写谱碑

界碑，竖石，每一块碑石有特殊含义。碑是东汉许慎的《说文解字》解释为"竖石"。大约在周代，碑便在宫廷和宗庙中出现，但它与现在的碑功能不同。

宫廷中的碑是用来根据它在阳光中投下的影子位置变化，推算时间的;宗庙中的碑则是作为拴系祭祀用的牲畜的石柱子。

谱碑与墓碑的区别

立碑人的祖父的爷爷，立碑人称高祖，立碑人的祖父的父亲，立碑人称曾祖，再往上，谱系不详的，笼统的称太祖。

谱系清晰的，称某世族，当年你的始祖从某地搬迁到现地，订立了你们现在的家谱，他是立谱人，这位始祖在原籍是有名字辈份的，他不存在改名用新的家谱的可能，从他的孩子开始用新的家谱。称他为始祖，他的儿子启用家谱第一字，称一世祖，他的孙子启用家谱第二个字，为二世祖，以此类推。

碑谱图片

可给主角直接使用

出处：龙泉镇-徐猛掉落残页

品阶：进阶武学

描述：破碑腿法在江湖上流传甚广，不过能修炼到极致的却是凤毛麟角。传闻如能将破碑腿法修炼到登峰造极，则可碎碑裂石，一般江湖中人莫敢硬抗。

招式：

1、开天辟地：造成287+X点伤害，影响属性为臂力

2、裂石腿：30%+X几率降低对手速度，影响属性为臂力

3、开碑腿：5%+X%几率造成1.5倍伤害，影响属性为身法

4、五岳为开：10%+x几率在普通攻击之后施展，对四周造成60%伤害，影响属性为身法

谱碑碑文怎么写

这要看什么性质才能决定怎样写，一是酮子，旧时，弟兄之间有一家无顶门户的男丁，儿子过继后继承家业的为酮子，二是祧子，同挑，意思是同时兼挑两家，也是弟兄之间有一户无后，过继后不脱离原家庭，可娶两房，另一房子女给无后叔伯顶门户，三是继子，未出五服的兄弟之间，通过协商，儿子离开原家庭过继过去顶门户，三种情况都称继，但在家谱中称谓不一样，为嗣、祧，继。

谱书怎么写

乐谱一般是A4大的纸。

乐谱是一种以印刷或手写制作，用符号来记录音乐的方法。不同的文化和地区发展了不同的记谱方法。记谱法可以分为记录音高和记录指法的两大类。

五线谱、简谱和点字谱都属于记录音高的乐谱。吉他的六线谱和古琴的减字谱都属于记录指法的乐谱。

传统的乐谱主要以纸张抄写，现在亦有电脑程序可以制作乐谱。

书谱碑帖

《古诗四帖》是唐代张旭创作的书法作品，通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。《宣和书谱》、《续书画题跋记》、《式古堂书画汇考》等著录。

《古诗四帖》中有少量弱笔，但无损于整个作品的流动、敦厚，就大部分线条而言，已达到得心应手、落笔成趣的境界。草书中不离法则而随意驱运法则，这是高闲等人从来不曾梦想过的境地。“四帖”中真正使人感到意外的还是字结构。由于阅读与欣赏习惯的影响，“单字结构”总是欣赏者感觉中甩不掉的一个层面。与张旭其他作品相比，这件作品不符合他惯常的构字规则。

谱碑在祠堂的什么位置

新建王氏宗祠碑文

以“万世隆昌”为韵

宗祠之由来远矣！孔子所入之太庙是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。祠者，祭也。祭先人之神主，习宗族之规制。怀先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，瓜瓞丰隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晋仙躬。先人代有伟杰，两晋犹多丰功。植三槐为堂号，肇自宋初晋公。我族为三槐支脉，明季于王九大郢筑宫。世代唯桑唯农，修德丰隆。此支尝有宗祠，遭文革毁屋拆墙。所幸者，始祖仲时公之冢尚在，晋公铸像未伤。族人相谋，先续修家谱，后重建祠堂。所需资金，扛其最重者，则村长道刚。余有某某等，亦纷纷解囊。族中长辈，多所张罗，荐道刚为族长，俱竭力相匡。今家谱成矣，祠堂建矣，我宗其祥！望族人恪守家训，严遵族章。忠恕仁厚，扬先人之德，建功立业，弘先人之光。煌煌王氏，万世隆昌！

家谱碑文一般格式

家族给祖人立碑也就是家族给祖先树碑立传。

这个在中国古代也是有据可查的，有人富贵了，就会重修祖庙和家谱，为的是光耀门楣，维护家族利益。

给祖先树碑立传，主要讲述的是祖先功绩和品德。

比如，欣逢盛世，某氏枝繁叶茂，虽赖子孙不懈奋斗，实拖祖先功德庇佑，今聚全族老幼，再造金身，以记祖先功绩。

书谱是碑还是贴

按照科学、传统的执笔与坐姿理论：“足安、坐满、头正、身直、虚腋、臂开、肘起”；“指实、掌虚、掌竖、腕平”这样的基础要领要好好领悟

正确的执笔方法。

古人执笔分两种，坐着写字用五指执笔法，站着写字用三指执笔法，可是70年代上海沈尹默在全国推广书法时，只推广了五指执笔法，三指执笔法濒临失传，好在有林散之等巨匠的成功实践，当前全国搞书法的70%只会五指执笔法，包括部分已成名的老书家。

学会三指执笔法对中锋用笔起了决定性作用。目前国内书法传承中存在的最大问题就是执笔问题。广大书法爱好者应该及时掌握两种执笔法。

初学书法者，先要选好老师。

择师的标准不在于长幼，而在于他是否是真正的行家，主要看他的创新能力，字外功夫，综合素质，影响力及人品，找对老师就能事半功倍。

选好字帖和笔墨纸砚。

现在出版业十分发达，古代的所有碑帖都有很多不同版本供大家选用。北京琉璃厂一条街，书画专业书店文房四宝店到处林立，应有尽有，有的还配了示范光盘。

笔分羊毫、狼毫、兼毫三大类，羊毫软，狼毫硬，兼毫软硬适度，初学者应选用兼毫，厂家比较出名的湖州善琏湖笔系列、宣州宣笔系列和江西产的各类毛笔，均可选用。

字体可按书体选购：

篆书有《甲骨文》、《石鼓文》、《散氏盘》、秦篆、楚篆等;隶书可选用《张迁碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《石门颂》、《好大王碑》等;

楷书可选用《张猛龙碑》、《张黑女碑》、《九成宫》、《颜勤礼碑》、《褚遂良楷书》等;

行书可选《圣教序》、《米芾行书》、《王铎行草》;

草书可选《十七帖》、《书谱》、《智永千字文》、《平复帖》，怀素、张芝草书。

对于初学者，可以从以下三步练起：

一、先练线，每天用三指执笔法在旧报纸或毛边纸上画两尺长的横线、竖线和直径为一尺左右的圆线各20个，行笔要慢，起笔要藏锋，线条一样粗，刚劲有力，力透纸背为好。坚持15天即可。中锋运行习惯基本养成。

二、练习点，每天练5钟不同走势的点各20个，坚持15天。

练字，先从字体或书法大字典中选临1—2个你比较喜欢的字，看准比例，反复练，练得和字帖对照一模一样后，再从头到尾通临一遍。

三、写不好的字请老师当面示范，细看每个点划细节的运笔方法。

多参加一些书画笔会交流，现场细看每位名家的执笔技巧，只要有兴趣真下决心，方法正确，心诚力到，一般经过3到5年的持续努力就会小有成就。

谱怎么写好看

要想把字练的工整漂亮，这是一个知行合一的事情。

首先我们要明白“知”什么？

就是你要知道什么样的字才是工整漂亮的，如果你都不知道什么样的字是工整漂亮的字，那自己又如何写的出来呢？就像我们出门旅游，首先你要有目的地，然后你会计划选择什么出行工具，然后再计划几点出发，几点到达，到达之后住哪里等等。说直白点，就是心中要有个谱，心里没有一个好字的概念，那又如何写出好字呢？

那么漂亮的字，主要包含两个非常重要的内容，一个是笔画，一个是字的间架结构。而我们日常的硬笔书写，对于我们来说学习汉字的间架结构要摆在首位。

汉字的间架结构有很多的法则、规律，例如抑左扬右，宁上勿下，横画平行等距，主笔的问题等等，学会并且真正掌握理解了这些结字法则之后，你的字至少就靠近工整的边了。

工整还包含了一层意义就是规范，你的字要符合规范。除了要掌握一些结字的法则之外，还需规范字的写法，这个就可以从大到小来学习。首先要学的就是各种偏旁部首的写法，以及在汉字结构里占的比例等等。

在学习偏旁部首的过程中，就逐渐开始从知过渡到行了，你不但要知道这些偏旁部首要怎么写，还要知道它为什么要这样写，关键是好要通过大量的练习，用自己的手能写出来，这就是要知行合一了。

掌握了汉字的间架结构，又学习了常用偏旁部首的学习，你的字基本上就能算是工整了，但还真的算不上漂亮，要让字还能说是漂亮的话，就需要在一些笔画上再精打细磨了。

日常书写，最需要我们掌握的几个笔画是：横、竖、撇、捺、钩、折。能把这些笔画写好，那么你的字才能说是漂亮了。为什么是这几个笔画呢？因为这些笔画用的比较多，而且横、竖、撇、捺、钩还会经常被当做主笔来用。主笔就是一个字中的点睛之笔，把主笔写漂亮了，这个字也就飘亮了。

其实笔画的训练是比较难的，因为看起来简单，但真要写的漂亮、写的熟练，是需要手上的功夫的。我见过一些人，说起来头头是道，写字了就一塌糊涂，就是缺少练习，只有知了，没有去行。

最后，就是日常需要多去看一些好的字帖，培养自己对工整、漂亮的字的印象，也就是读帖。经常读帖的人，就始终能看到自己的不足，让自己的写字不断进步，越写越漂亮。

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