如何实现人生的价值(如何实现人生的价值?用哲学的观点论述)
如何实现人生的价值?用哲学的观点论述
社会价值的实现是实现自我价值的前提,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。这句话是正确的。人生的自我价值和社会价值,既相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。
一方面,人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。
简而言之,人的价值的实质在于其对社会的贡献。德国著名诗人歌德曾说过:“你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。”爱因斯坦也曾经这样说过:“人只有贡献于社会,才能找出那实际工作上短暂而有风险的生命意义。”
把人的社会价值确定为贡献,是马克思主义历史哲学在对人与社会互助关系深刻理解的基础上,对人的社会价值本质的正确揭示。可见,奉献主要体现于个人对他人和社会需要的满足,即体现于人的社会价值。
如何实现人生的价值思修
人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。
(1)坚持能力有大小与贡献须尽力相统一
(2)坚持物质贡献与精神贡献相统一
(3)坚持完善自身与奉献社会相统一
(4)坚持动机和效果相统一
如何实现人生价值原理方法论
1、价值观的导向作用
[原理内容] :价值观对人们认识世界和改造世界具有重要的导向作用,价值观是人生重要的向导
[方法论] :树立正确的价值观,克服错误的价值观
2、正确的价值判断和价值选择的标准
[原理内容] :正确价值判断和价值选择必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律;必须自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准
3、人生价值的评价
[原理内容] :人的价值在于创造价值,在于对社会的贡献与责任。人既是价值的创造者,也是价值的享受者。对个人价值的评价主要看其对社会的贡献
4、如何实现人生的价值
①实现人生价值的根本途径:在劳动和奉献中创造价值
②实现人生价值客观条件:社会提供的客观条件是实现人生价值的前提,要在个人与社会的统一中实现人生价值
③实现人生价值的主观条件:在砥砺自我中走向成功。实现人生价值需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏,自强不息的精神
④实现自我的人生价值需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质
⑤实现自我的人生价值需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引
如何实现人生价值举例说明
(1)自我价值与社会价值的含义及表现 人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值,是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。
(2)自我价值与社会价值的关系 人生的自我价值和社会价值,既相互区别,又密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。人总是生活在社会之中的,离开了社会的个体就无法生存和发展;社会是由众多个体构成的有机体,离开了个体的社会是不可思议的。 一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件,人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。个体通过努力提高自我价值的过程,也是其创造社会价值的过程。 另一方面,人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人是社会的人,这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社会中才能得到满足,还意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足也是由社会决定的。在社会主义社会,一个人的需要能不能从社会中得到满足,在多大程度上得到满足,取决于他的人生活动对社会和他人的贡献,即他的社会价值。
如何实现人生价值 哲学
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”,并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。 修身就要求我们要潜心道德修养,恪守道德规范,将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环,个人的行为廉与不廉,取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁,不廉洁的人必不道德。
目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想:如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识,那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果又将怎样?
小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的,大学生要抵制腐败,就必须从小的行为开始修炼。因此,在日常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重要课题,但是,有些大学生却不在意自身修养,自我行为失当——背离社会道德准则和正确价值观念的现象时有发生,表明廉洁修身尚未成为大学生的普遍的自觉行为。
第一, 社会价值意识的不健全对大学生廉洁修身的误导
由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击,社会上的道德底线正在日益降低,社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外,近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正之风和腐败现象被曝光,再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击,社会上一些庸俗处世哲学的影响,也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲,甚至道德人格分裂等问题。
因此,在这样的社会背景下,极易诱发一些涉世不深者的犯罪动机。近年来年轻的国家工作人员职务犯罪现象已经凸显,广为关注的“26岁现象”便是例证。1998年至2000年,北京海定区检察院共立案查处了30岁以下国家工作人员职务犯罪案件20件21人,公龄最长的9年,最短的1年另有2人并未正式参加工作的实习学生民警,他们的平均工作年龄是4.2年。20件案件,贪污案件10件10人,挪用公款案8件8人,1000万元以上的特大案件3件,犯罪最高数额为7100元,等等。这些问题值得我们深思。
第二, 消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞
市场消费是一种消费经济,人们的消费观念集中反映了价值观念的变化,大学生作为当代最敏感、最活跃的消费群体,其价值观念也在消费过程中发生变化,有调查显示,有些大学生的消费正在走向非理性,即无论家庭状况和个人经济条件如何大学生普遍具有强烈的交际愿望和消费愿望,其消费水平超出了家庭和个人的经济条件。许多学生对父母辛苦挣来的血汗钱并不珍惜,无节制地放大自己的生活消费,无计划消费,消费结构不合理、攀比消费、奢侈消费恋爱支出过度等问题普遍存在与当今大学生的生活。一个家庭月供能力只有300元的学生可能给自己定制每月1000元的消费计划。在高校,电脑、手机、MP3、CD、录音笔被称为大学生的“五件武器”。除了实用,这也被一些学生看作是一种表明自己生活优越的炫耀性东西。
第三,金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀
对金钱的贪婪几乎是所有腐败分子的共同特征,因此,对大学生进行廉洁修身教育,就必须帮助大学生树立正确的金钱观。
一些大学生的金钱本为意识源于对金钱功能的认知错误:有的以为金钱代表这享受和幸福;有的将金钱理解为一种个人能力,代表这个人的形象;有的甚至认为金钱是智慧、美德的象征。其实这是一种严重的误解。美国心理学家鲁本斯坦通过《今日心理学》杂志调查发现,2万美国读者在选择一系列形容词形容金钱是:焦虑、失望、愤怒和无助等感情位居前列,其后是幸福和兴奋,还有嫉妒、怨恨内疚、痛苦、怀疑和悲伤等感情。并且,只要不是绝对贫困,相对意义上的金钱差别,对人们的兴奋和痛苦指数并没有直接影响。有些大学生显然对金钱有一种过分的期待,并给金钱赋予一种过多的功能。如果这些人的观念得不到矫正,对大学生的成长是不利的,其结果可能是,将来把获得、占有金钱作为人生唯一目标,甚至不择手段谋利而走向腐败,而生活的乐趣、幸福感却会越来越稀缺。
所以,我们作为大学生,作为国家未来高素质人才的后备力量,不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。
廉洁自律,修身育德
自古以来,中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。而其中,廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓,其受关注程度有增不减。“大道之行,天下为公”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“富贵不染其心,利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”,这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。然而,在科学技术高速发展的今天,廉洁修身正面临着严峻的挑战,面临着缺失的危险。
为了弘扬中华民族优秀传统文化,响应党的十七大精神,全国各大学校都开设了《廉洁修身》这门课程。作为一名大学生,学习了这门课程后,对廉洁修身这一文化有了更深刻的认识。
如何实现人生价值哲学原理
我个人认为所谓的个人价值这个应该要根据个人对人生的理解不同来区别看待,比如说有些人想过安逸平稳的生活,在事业上更多选择随遇而安的心态,有些人总是想在城市打出一片天地,不断的努力上进,在这两种人的认识里,是有两种不一样的价值观的,前者会觉得后者不懂得享受人生,享受生活本应该有的意义,每天都在努力迎合社会变化而改变。
后者会觉得前者不思进取,懒惰无理想。所以个人价值我认为不能让别人来评判,对人生意义理解不一样的人是有不同的判断的,没有真正的对和错,只是立场不一样而已。
不要问我为什么知道,因为我经历了两种人的心理历程,以前是后者,现在选择回老家农村寻找生活的真意。每个人的人生只能自己考虑,跟随自己的心走就行
如何实现人生价值哲学与生活
人生的真正价值在于对社会的贡献。
1、实现人生价值需要有顽强拼搏的、自强不息的精神。
2、需要有努力发展自己的才能,全面提高个人素质。
3、需要有坚定的信念,有正确的价值观作为指引。这些都是你在实现自己的人生价值的前提,需要做的必要准备。在实现自己的人生价值时,需要社会提供一定的客观条件。1、在劳动和奉献中创造出自己的价值所在。2、要在个人和社会的统一中去努力的实现自己的价值所在。3、在实现自己的人生价值过程中,会遇到很多的自己意想不到的麻烦和困难。这就需要你在砥砺自我中坚持实现自己的价值,并走向成功。
如何实现人生的价值?用哲学的观点论述 不少于1000字
这个问题不同思想深度的人会有不同的回答。
人作为自然界的一份子,存在的意义就是要充分适应自然,并且在自然界中展示自身存在的价值。
每一个生命都是自然界的一份子,也包括人类以及人类周边的生物。人存在的价值,就是要在适应了自然环境的基础上,把自身的能量充分的发挥出来,并且使自身周围的自然生态更加的和谐和完美!
人存在的意义不是一味地索取,而是要在索取和付出之间达到一种完美的平衡!人活着一定要顺应自然界发展的基本规律,违背了自然规律必将受到惩罚。自然界给人类的一切馈赠,是在一定的规律下进行的。如果人类生存一再的透支大自然的馈赠,那么,到了一定的时间就必须遭遇一些自然灾害,这些自然灾害其实都是人类曾今过度透支自然馈赠的结果。
作为一个华夏文明思想的拥有者,华夏农耕文明本身就奉行着节俭朴素的发展理念,在华夏文明漫长几万年间,我们更加长久的接受了自然给我们的馈赠,尽可能的避免了,因为违背自然规律,而遭遇的惩罚。大禹治水之后的几千年,华夏民族,绝大多数时间都是在享受自然的馈赠。这也充分说明了华夏农耕文明是最适合人类社会发展的社会文明形式。


实现人生价值的方法
实现自己的人生价值的方式有很多,每个人对自己的定位也是不一样的,对于自己的人生价值实现的程度的标准也不一样。
1,如果你觉得你的人生价值是成为一个善良的人,一个乐于助人的人的话,那么你从小的时候,你就可以去做,去完成,不需要等到毕业之后。如果你觉得你的人生价值是成为一个坚强的人,那么你也可以从小就培养你自己成为一个坚强的人,成为一个遇到困难不会退缩的人。所以你觉得你要毕业了,你要实现你的人身价值,那么可以判断你对你你自己的定位,对于你自己的人生价值的实现应该是在于你的工作的。

2,既然你想在你的日后的工作上得到比较好的发展的话,首先你要做好前期的准备工作,在大学学习的期间,你要找准自己的目标,知道自己之后想要从事什么方面的工作,自己想通过什么形式来实现自己的人生价值,那么你在大学的这么长时间里就可以瞅准这个目标,首先先学好关于这个的专业知识,要知道想要实现这样的人生价值并不是简单的事情,你要学好学透学精,日后到里工作岗位上好好利用你所学的知识去工作,一步步的实现你自己的梦想,达到你所认为的你的人生价值的实现的目的。

3,当然了,也许你觉得你的人生价值只是为了以后可以在工作单位做一个开心果,在你的工作单位不仅仅让你自己过得开心,也让和你相处的人觉得开心,那么你还是一个比较热爱生活,注重生活的人,当然,这件事不需要你刻意的去做怎么样,也不需要你完全放低你的姿态去迎合别人,在你之后做每件事情时,多多站在别人的角度去思考问题,凡事不要斤斤计较,有一颗包容的心。

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