易经怎么起卦如何变卦(易经怎样变卦)

易经怎么起卦如何变卦

周易，又称《易经》,是中国古代的一本经典的文化书籍，其知识结构包含了多个部分，以下是其中的一部分：

1. 象

周易中的象，是指通过对六爻的占卜来显示各种事物和现象，包括自然现象、人物、事件等。这种占卜方法被称为象筮，是周易中的重要组成部分之一。

2. 文言

周易中的文言，是君子学习、交流和写作的基础。它包含了大量的语句和文字，可以用来解释六爻的含义和占卜的结果，同时也为周易提供了一种语言和文字的形式。

3. 易传

周易的易传，是周易整体的核心，也是周易文化的重要组成部分。易传包含了大量的故事情节、人物、事件等，是周易的理论基础和文化背景的体现。

4. 八卦

八卦是周易中最为著名的部分，也是周易中的核心元素。八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，每种八卦都代表不同的自然现象、人物、事件等。

5. 六十四卦

六十四卦是周易中的分类，每个卦都有其独特的特点和含义，可以用来卜筮和解释各种事物。每个卦由三爻组成，三爻相互组合成为一组爻辞，爻辞的含义和象征是周易卜筮的核心。

以上是周易知识结构中的一部分，通过这些内容，可以了解周易的文化、思想和占卜方法。

易经怎样变卦

成语“错综复杂”是指头绪众多、情况复杂，它其实来源于易学，是用来表示六十四卦之间的关系，反应了卦爻的变化，由此又被称为变卦。

易学中的错卦，是指阴阳相对的卦；综卦，是上下爻均相反的卦；交互卦，是上卦为三四五爻组成，下卦为二三四爻组成的卦。由于交互卦表达的是复杂的道理，所以错卦、综卦和交互卦这三种关系组合起来就是错综复杂。

需要注意的是，错卦、综卦和交互卦并非是卦名，而是六十四卦之间的关系。每一卦都有错卦、综卦和交互卦，由此可知，任何一卦都不是独立存在的，它们之间有你中有我、我中有你的错综复杂关系。所以事物没有绝对，看事物也不能只看一面，要懂得全面地看待问题。

所以在占卜中，求得的卦象并非是孤立存在的，它们都有与它们有联系的变卦。通过变卦来研究占卜结果，才是《易经》的奥秘所在。

易经的起卦方法

《周易系辞》对揲蓍法的起卦作了详细 的记载：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二，以象两，挂一，以象三。揲之以四， 以象四时。归奇于枋，以象闰，五岁而闰，故再后挂。”这段话介绍了揲著法的方法，按 此方法和程序反复操作六次，就可以得出一 卦。揲蕃法规定：老阳，老阴为变爻。少阳，少阴为不变爻。这就是古人常讲的：老变少不变。也称：六九变，七八不变

易经怎样起卦

卜筮预测方法很多，如梅花易数、六爻铜钱摇卦法等。具体起卦的依据是： 　　1、年月日时起卦： 　　2、直接以数起卦 　　3、端法后天起卦 　　4、按声音起卦 　　5、按字的笔划数或字数起卦 　　6、丈尺寸起卦 　　7、起卦加数法 这些起卦方法灵活简单，在预测上适应预测应急或短期的问题。另一个起卦法，就是用三个铜钱摇卦。 三个铜钱摇卦起卦方法 准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳(如实在没有，请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做"背"，你需要记下每次摇卦出现几个"背"，共摇6次成卦。 具体操作步骤: 1，三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。 2，然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次)，记下反正:可能出现四种情况:一个背(记作。)，两个背(记作。。)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。 3，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中)，记下反正，记法同上。 4，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第三次)，记下反正。 5，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第四次)，记下反正。 6，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第五次)，记下反正。 7，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下(第六次)，记下反正。 此时一卦就成了。

易经怎么起卦怎么算数字

这三个数字恰好可以用梅花易数的数字起卦法——第一个数取上卦，第二个数取下卦，第三个数取变爻。这个卦用（坤）生体（乾），大吉！从本卦、互卦的意相来看，此卦阴阳交泰，而且互卦归妹卦有嫁娶之相，变用卦为少男为婴童——从这一系列信息来看，说不定家中有婚庆之喜事要发生啊！

易经起卦解卦方法

没有的!要有工具才行! 一）起卦原则：无事不占，不动不占，不为同一事反复占问。

无事不占这句话应该很好理解，不多做解释。不动不占作何解释？虽然很多书（特别是梅花易方面的书）都强调这一点，但是其原因则很少被提到或讲的很简略。为什么要强调“有动”才能占？我来谈谈我的理解。其实我是在几年前看到相术书上的一句话的时候，才彻底明白这其中的道理。这句话即：吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。吉凶生于动作之始：就是说因为有了“动”，有了各种运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或导致吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。如果一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这个时候很难测其吉凶的，好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这很难确定的。这也是佛或道都看重禅定或入定的一个原因。佛讲求戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。如果心不定，心里有太多的妄念和执着，自然会堕入因果之中，自然会与各种吉凶相伴，无法真正清静自由。但这句话的意思绝非鼓励大家都不运动，都老老实实呆在家里静静躺着。如果这样理解这个“动”，则是一种狭隘的理解。这里的动的含义非常广泛，好比“阴主静，阳主动”的动一样。因为不同性质的动，产生的结果也吉凶各异，不能因噎废食。动对于我们人而言，包括心动和行动，大家想想看，我们大家平时遇到的幸福事也好，痛苦事也好，有哪一样不是我们有所“动”（心动和行动）而导致的？所以，我们也可以想象出来，那些真正有德行和修为的高僧大德，烦恼和痛苦比我们应该是少很多很多的，因为他们比我们更能入静，更善于降伏妄念（王维诗云：薄暮空潭曲,安禅制毒龙）。释迦牟尼这四个字的含义即是:寂静能仁。大家自己体会吧。所以现在应该很清楚了，因为了动，有了吉凶，我们才能去占卜，否则无异于缘木求鱼。所以先贤大德们要强调“不动不占”。具体点说，比如你要出门旅游或做了一个恶梦或遇到什么事情发生等，都可以占，因为这已经有动，有吉凶之分，所以可以占。不为同一事反复占问：这句话也很好理解，在易经中已经有解释，即蒙卦的卦辞所言： 初筮告.再三渎.渎则不告。第一次占问，会告诉你正确的结果，如果反复占问，则是一种亵渎，亵渎则不告诉你吉凶。当然这种说法好像涉及到鬼神一样，这个大家不必执着和较真，如果你深入理解之后，就会发现这句话与我们所理解的鬼神无关。但是，既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则（就好比你学数学要遵守四则运算法则一样），就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏，有事没事都来算一卦，或者算了一卦但是对卦的结果不满意或还不放心，还要把同一卦再找几个人来算算，以求保险或心安，结果多数时候不同人算的结果不一样（除非大家都用同一种方法来解卦），最后只能落得一个庸人自扰，只会比开始时更迷茫。一言以蔽之：心怀虔诚和恭敬是非常必要的（有人可能会问：究竟是在对谁恭敬呢？你就当作是对自然法则或对造物主的恭敬和敬畏吧）。就好比你到医院体检，医生也会告诉你当天的早晨不要吃东西要空腹，你如果非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检，你这不是存心找碴吗？这样自然也会影响体检的正确性。以前我反复讲过，算卦并非像做数学题，无论什么时候无论谁，只要他掌握了正确的方法都能得出同样的结果。算卦并不具备重复性，并非像化学实验一样可以反复验证。比方说，我们如果起到和古人的占卦例子中同样的卦象，也不可能得出和他们同样的结果，或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析，很多时候也不打可能得到完全一样的结果。当然了，对于我们算卦自己而言，总结自己的卦还是很有意义的。（二）起卦仪式 在古代，尤其是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式（即筮仪），比如沐浴、焚香和一些祷告之类。当然了我们现在人不大可能像古人要求那么高（如果你有条件，那自然更好），不过为了更好的感应，有问题还是需要特别注意的。其实，最关键的需要做到四个字：至诚无息。这四个字是日本高岛先生的领悟，并非我的发明，我在这里借用一下，所谓：至诚则通神，无息则能应。具体做法，我已经在我的算卦帖子的算卦规则中反复强调过： 在一个安静的房间里（如果在户外则找一个相对僻静的地方），闭上眼睛，深呼吸数次，确认自己已经静下心来，然后双手捧住额头，屏住呼吸（屏住呼吸这一点很重要），专心想着你要测的事情，然后自然而然的起卦，比如摇铜钱或想两个数字或一个汉字（根据你平常起卦的方法而定，如果是掷铜钱起卦，因为要掷六次，我们不可能闭住呼吸那么久，所以可以掷一次作为一个呼吸周期）。

易经怎样起卦最准确

预测即将发生的事情，其实三式，周易都可以，但是单独说一种，快，准的话，应该是梅花易数了，起卦快，或者可以直接外应断事，连卦都不用起

易经里的卦是怎么变得

推卦按照流派有很多种方法，但无外是按照取九六，单双的原则，解卦则更是仁者见仁，智者见智。

易经是怎么起卦的

《周易》是中国古代哲学的集大成之作，周易预测是依据易经理论，通过一定的方式方法对世界上万事万物进行推算预测的理论模型，我们可以对大至天文地理，小至生活事件进行预测，为我们提供宏观广义或微观具体的信息参考。

《周易》即易经，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

《周易》是一部以占筮为主的书，也就是讲预测，在技术层面上讲预测是易经的主要内容，但是从它的理论层面进行思维，人们就可以无限的扩展。《周易》及易卦，同时也是个存储量很大的信息库，所以，在这部书里，性命的原理，道德的含义，做人的方法都可以找到。《易经》为众经之首，大道之源，包含着深邃的宇宙、人生哲理，是一切决策、行动的依据。现在人们来学习周易更多的是取它所具备的占卜这一功能，学来用以预知过去未来，趋吉避凶。因为易学就是阴阳变化之学，而阴阳变化是自然界及社会发展的普遍规律，所以说，学好周易对于我们的生活和每个人的人生，都会产生不可估量的积极作用。《易经》是研究和掌握变化的学问，包含着“变易，不易，简易”。“变易”是世界万物的生存形态；“不易”即瞬息万变的背后有不变的东西，比如人总将衰老，死亡；而“简易”则是在万变中找到不变的东西，以不变应万变。比如，通俗地说，人生每天每时每分每秒都在变化着（变易），但总一天会死去（不易），那么，人生的意义是：人怎么活的更精彩？（简易）

那么，周易预测是怎样进行具体运算的呢？传统的正宗之法是六爻起卦预测法。

只需要用三枚铜钱（或硬币），依据具体的规律规则起卦，对诸如工作，官运，财运，婚姻，感情，健康，环境风水，投资理财等事项进行分析及前瞻性预测，让人们对所关心的事项前景有一个认知和把握，进而更好地促进人生事业的发展。

周易并不是一味地是迷信的说法。

周易怎么起卦后怎么断卦

不一定，要看具体情况因为有些算命的方法需要花费很长时间来研究，而有些方法可能只需要短短几分钟即可得出结论此外，还要考虑到算命的对象数量是否较多，因为这会直接影响到时间的分配一般而言，算命的时间不算太长，但具体情况还需要视乎算命者的方法和数量