民族与氏族的根本区别(民族与氏族的关系)

民族与氏族的关系

56个民族里面，满族是有王室血脉。中国最后一个专制王朝清朝，帝王就是满足的。名字是满清王朝。满族的人口现在并不算多，就几十一百万左右的人口，族群成员里面跟帝王的血脉的沾亲带故的。满族族内通婚非常普遍，所以，人口中的几代以内亲属关系也很普遍。

氏族与民族的根本区别在于前者主要以什么为纽带

联系：

①在性质上，两者都是一种政治组织形式；

②在时间上，国家是由氏族演变而成的； 区别：

①在性质上，氏族是以血缘为纽带，而国家是以民族形式聚居；

②在时间上，氏族存在于原始社会，只有奴隶社会才产生国家；

③在形式上，国家比氏族更先进。

民族氏族种族国家的联系

种族和民族仅一字之差，但有着本质的区别：

①内涵之别

种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群。而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

②外延之别

同一种族，可以分属不同的民族。例如，中国的汉族、回族、朝鲜的朝鲜族，日本的大和族都是黄种人；欧洲的许多民族都是白种人；非洲南部的许多民族都是黑种人。而同一民族几乎不可能分属不同的人种。

③标志之别

种族一般是以肤色、发色与发型、眼色、头型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志划分的。而民族则是以语言、地域、经济生活和心理素质等社会因素为标志划分的。

④属性之别

种族是在人类历史的早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产生的，属自然现象，绝无优劣之分，种族主义者鼓吹的“种族优越论”是反科学的谬论。而民族是社会实体，这一人们的共同体，并不是自古就有的，也不是永世长存的，而是人类社会发展到一定历史阶段的产物，将来，当全世界进入共产主义时代以后，随着各民族的高度发展和繁荣，民族差别将逐渐消失。因此属社会属性。

⑤数量之别

世界上的种族，主要有三种：白种人、黄种人和黑种人。而民族的种类很多，根据粗略统计，大致有近200个，并且各民族人口的数量差别很大，人口超过1亿的民族全世界共有18个，其中汉族人口最多，达10亿人以上；人口很少的民族像印度尼西亚的托瓦拉族，人口只有几十人。

民族矛盾是不同民族之间的矛盾，打个比方，近代史上抗日战争时期中日两方的矛盾就是民族矛盾。

阶级矛盾是指不同阶级之间的，比如中国人民与北洋军阀之间的矛盾、与清朝封建主义之间的矛盾就是阶级矛盾。

民族与氏族的关系论文

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民族与姓氏的关系

丁钦：藏族姓。唐时吐蕃就有。

卜颜：元朝时蒙古人姓氏。也写作“布延”。

土默特：清朝时蒙古八旗中正黄旗等旗有此姓。

大尼海拉：台湾土著姓。清朝时有此姓，系台湾赛夏族（今大陆统称高山族）原有之姓，意为太阳。后来改用汉姓为“日”。

乞步：鲜卑人姓。也写作乞伏、乞佛。

天籍辣：西夏人姓。

扎克苏鲁：清朝时赫哲人姓。

扎拉尔：元朝时蒙古人姓氏。

比拔：南北朝时柔然姓氏。

瓦楞：清朝时达斡尔族姓。后改汉姓为“乔”。

仁多：西夏人姓。

巴亚基鲁：清时索伦部（鄂温克族）姓氏。

巴尔：金朝女真人姓氏。

孔古尔：清时锡伯族姓氏。

甘木鲁：元朝时色目人姓氏。

古里甲：金朝女真人姓氏。

古沁：西夏人姓氏。

古拉依尔：鄂伦春族姓。

可丹：古时代北人姓。

述律：辽时契丹姓。汉姓“萧”，即辽时的后族。辽帝的后妃多出自这一族。

民族与氏族的区别

1、祖先：民族或家族较早的上代，还指演化成现代生物的古代生物。

2、先祖：祖先；已故的祖父。

二、出处不同

1、祖先：出自唐代元稹的《赠王承宗侍中诰》，“诗书礼乐，禀训於祖先；勇敢谟猷，自生於诚腑。”

译文：诗书礼乐，受教育于祖先；勇敢谋略，从小就生长于自己内心。

2、先祖：出自西汉礼学家戴圣所编的《礼记·祭统》，“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”

译文：“如果有铭鼎，铭文的，从著名的。从名字来称扬他的祖先之美，而显著的后代的意思。”

民族与氏族的关系图

这是一个比较复杂的问题，因为父系和母系血统在不同的文化和民族中受到不同程度的重视和影响。在一些社会和文化中，父系血统被认为更重要，而在另一些社会和文化中，则更强调母系血统的重要性。

一般来说，父系血统可以更好地反映一个家族的基因传承，因为父亲对子女的遗传影响更直接和稳定，而且在大多数文化中，财产、权力和祖先的名望都是由父系世袭的。因此，在一些文化和民族中，父系血统被用来强调一个家族或民族的连续性和传承。

然而，在一些文化中，母系血统也扮演着重要的角色。母系血统线可以追溯到遥远的祖先，并将血缘关系纳入更广泛的社会网络中，从而强调亲戚关系和社会联系。此外，母系血统还能够反映社会和文化中女性的地位和角色。