如何提升修养(如何提升修养的作文)
如何提升修养的作文
我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云:“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”我国的教师法规定:“教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人,培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。”“学高为师,德高为范”。教师工作是直接教育人的特殊职业,其一言一行对学生的成长影响极大。如果说,没有文化的军队是愚蠢的军队,而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。那么把这个道理借用到教师队伍建设上,是否可以这样说:缺乏理论素养的教师是浅薄的教师,而浅薄的教师是履行不好教书育人岗位职责的。
教师强化基本理论素养的必要性,主要体现在三个方面:
第一是提升精神境界。精神境界是教师的安身立命之本,建功立业之基,其核心内容是理想信念问题,是人生观、价值观问题。正确的理想信念和人生观、价值观,来自对纷繁复杂社会现象的理性思考,来自对社会历史进程规律性的把握,而要达到这些,离不开对人文社会科学优秀思想成果的充分吸纳。孔子把自己思想成熟的过程总结为:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十随心所欲不逾矩。翻译成现在的话,就是随着思想的逐步成熟,对各类事物看得越来越透彻,行动也越来越自觉。理想信念和人生观、价值观,不能仅仅理解为对历史进程的看法,更多的是对人生的态度,更多的表现在日常的为人处事上。理论素养好,政治立场才会明确坚定,意志品质才会坚韧豁达,情趣品位才会纯洁高尚,人际关系才会和谐顺畅;反之,就会在许多方面经常表现出近视、狐疑、狭隘、偏执、浮躁、功利等不良情绪,不仅影响自身,同时影响工作。汤家彦教员是心理学专家,他在讲课时就强调,善于多角度的理性思维,有利于心理健康。教师的工作对象是学生,自己的精神境界有问题,显然难以做好教学工作。
教师是塑造学生灵魂的工程师,教师不仅向学生传授文化知识,而且要对学生进行思想品德教育,塑造年青一代美好的心灵。教师的思想品德和世界观通过具体的教学教育工作影响学生,从而造就出掌握一定文化,具备一定道德品质和精神面貌的社会成员。虽然每个时代的道德水平最终决定于该时代的经济关系,每—个体系的思想观念也受着复杂社会关系的影响,但是,教师的教育对学生的品德发展产生直接的强烈的感染作用。不仅如此,教师的日常工作和生活表现出的一切,都同他的教育活动—样,对学生的思想认识和行为习惯产生巨大的影响。因此说重视对学生的德育的影响至关重要,培养学生良好的道德,不但靠教师口头上的教育,还要靠老师的行为品德对学生的直接影响与教育。人们常说:“教师无小节,处处是楷模”。学校是每个学生的栖身与学习之地,学校的教育方式与手段对学生的影响极大。教师对学生进行思想品德教育是每一位教师的责任,教师要树立为人师表,教书育人的思想,把言教与身教结合起来,只有以身作则,才能使教师的言教发挥更大的作用,只有为人师表,才能使学生从教师的形象中感受到所学道德准则的可信,从而愿意积极行动,促成学生的言行统一。
第二是提升工作能力。对教师来说,人文社会科学的理论素养是自身素质的核心内容,是工作能力的奠基石和顶梁柱。就像前面讲的,教师在完成具体任务和解决具体问题时,直接应用的是一系列“规则”和“技能”,但背后起作用且对工作效果起决定性作用的,是基本理论素养。强调理论素养,实质是强调理性思考,特别是规律性思考,避免就事论事,凭直觉、经验和感情办事。毕业于西点军校的美国著名职业培训专家凯普在《没有任何借口》一书中强调:“对事物的认识越透彻,你所站的角度就越高。当你站得越高,就越能发挥自己的执行力。”举个最常见的例子:教师经常苦于缺少“笔杆子”,教师经常头疼写不出“好教案”,原因何在?根本原因在于理论素养薄弱。“教案”实质上是一个思想水平问题,如果面对教学内容,既发现不了问题,也分析不了问题,更拿不出对策,何以做好“教案”!
教师法明确规定:“关心、爱护全体学生,尊重学生人格促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展”教师对学生的热爱尊重,是一种十分重要的教学手段,做为一名教师若想使学生对自己热爱尊重,首先自己要尊重自己的人格,我国有这样的格言:“人必自敬,然后人敬之”。一名合格的老师一定要具有较强的自我管理工作能力,有强烈的集体主义观念,要时刻把自己的工作与集体的声誉连在一起,一堂课的好坏,—件事的成效,对于一个人来说是无足轻重的,但对学生对社会所产生的影响都是深远的。一件错事不仅影响到个人,还直接影响到学校的声誉与教师的形象,影响到学生心目中老师的地位,甚至给学生带来心灵上的创伤。教师对学生的爱,有助于把教师提出的要求,灌输的思想转化为学生本身的要求和思想,因为实现这种转化,需要有情感的过滤和催化,也就是说,一种要求和意见如果被学生认作是出于老师的关怀和爱护,就会产生肯定的倾向而被接受。相反,同样的要求和意见。总之,在当今市场经济的冲击下,在金钱、地位、名利面前不动心,这需要我们做教师的有坚定的信念,始终如一的追求,要牢记:“理智是人生的灯塔”。每一位教师要尽职尽责,鞠躯尽瘁,对得起人民赋予教师的“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。
第三是提升人格魅力。教师履行职责是以启发学生的自觉性为基础的。“启发自觉”要靠制度,靠典型,还要靠自身的影响力和感染力。这种影响力和感染力来自两个方面:一是率先垂范,二是以理服人。教师的“有水平”,很大程度上表现为“有思想”,“思想”在“征服人”的同时,也使其所有者获得了一种“人格”力量。有了这种人格力量,学生对象就敬佩你、信服你,你的教学就容易取得实效。“人格的力量”来自“思想的力量”,“思想的力量”来自哪里?主要来自基本理论素养。所谓“听君一席话,胜读十年书”,在很大程度上反映的就是这种理论素养表现出来的人格力量。
教师最大的特点,就是传授知识和创造知识。传授知识和创造知识往往是多侧面、多角度的,要求你表现出较宽的知识面和较开阔的思路,否则就会丧失话语权,就没有威信。传授知识和创造知识也要求你不能功利心太强,不允许追求出名挂号,比如不能在黑板上电子投影上署名或每句写上自己的名字。优秀的教师都是甘当人梯的人,甘当人梯才能有人格魅力。
以身作则是教师职业品德的重要内容,也是教师教育力量所在,教师为人师表,他向学生传授知识,也教育学生做人,教师的一言一行,政治态度,思想作风,道德品质,治学精神,行为习惯,都对学生有很深的影响。在学生身上往往能看到教师的“影子”,教师的思想行为,都要接受自己学生的检验,教师对学生的影响是否有效,不仅取决于他的言教,而且还要取决于身教,只有严于律己,才能以身作则,“凡是要求学生做到的事,教师必须首先做到,凡是不让学生做的事,教师必须带头遵守”,这是所有优秀教师的共同经验,它已成为教师工作的共同格言。
其一是要多读书,广泛涉猎,而且要多读原著。教师需要掌握的基本理论,主要存在于大量的专业和人文社会科学的著述之中,看书太少,可以说是教师理论素养薄弱最主要的原因。“质”的提升离不开“量”的积累,从提高理论素养的需求看,无论是院校培养还是教育系统或学校教研室组织的理论教育学习,指定的阅读书目实在是太少了,就算全部认真学完,也远远不够用。书要尽量多读,内容也要对路。教师在教书生涯中接触的读物,通常以教材、文件和报刊文章为主体,真正的理论著述比较少,这也是理论素养薄弱的一个重要原因。各个学科的创立和发展,都有自己的代表性著述,后人对这些著述的转述、解释和发挥,是“流”而不是“源”,掺加有他人的意图,受制于他人的水平。这种“加工物”对原著思想的反映,难免存在质量不过关的问题,有的不完整,有的不准确,似是而非的东西时有所见,有的甚至属于故意歪曲和误导。因此,多读书主要应多读原著,为帮助理解,同时读一点辅导性的参考资料。
其二是要下苦功夫,勤学不辍,持之以恒。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”是一句老生常谈,可真正做到并不容易。学习最大的困难不是战胜书本,而是战胜自己。马克思一生穷困潦倒,自嘲自己是“世界上最缺乏‘货币’而研究‘货币’的人”。他买不起书,就盯在图书馆博览群书,以致把常坐位置的水泥地面磋出了脚窝窝,仅在《资本论》中,引用看过的书就有1500多种。列宁的格言是“学习,学习,再学习”。他蹲监狱时仍求学不止,用面包当墨水瓶、用牛奶当墨水写文章,仅在《列宁全集》中,引用看过的书就有16000多种。毛泽东一生嗜书如命,尽人皆知。著名军事家克劳塞维茨有一句名言:“军人所表现出来的智慧,应该是人类一切知识的综合”。作为教师千万不能滋生“偷懒”心理,在学习研究上放松自己。“偷懒”就要“退化”,对此不可掉以轻心。
其三是要注意结合日常教学工作,钻研相关学科领域的基本理论知识。每位教师都有自己的岗位职责,侧重完成某一项专业教学任务,同时又要围绕中心工作和形势变化,承担多种经常性或临时性任务。无论完成哪一种任务,都需要某个或多个学科领域的理论知识作支撑。因此,结合完成教学工作任务钻研相关理论知识,不失为一种可行而有效的方法。结合任务抓学习提高,目的性强,指向性强,往往能取得较好的效果,日积月累,不仅可以分门别类地不断丰富理论知识,而且会产生触类旁通、量变到质变的效果,不断提高自己的综合理论素养。
其四是要结交一些有学识、有思想的“益友”,相互影响和促进。常言道,近朱者赤,近墨者黑。学习理论离不开经常性的研讨交流,为此需要有意识地创设和投身这样的良好氛围,其关键又在于结交一些在理论上志趣相投的“益友”。“益友”之间的交往,言谈中较少世俗的柴米油盐、家长里短、奇闻轶事、功名利禄,较多学问上的天南地北、古往今来、人杰地灵、溯本求源。人人都有这样的体会,百思不得其解的问题,经高人一句点拨,即恍然大悟,豁然开朗。人们常说“人生得一知己足矣”,“知己”除了人品上合拍儿的涵义之外,主要是指思想理念的互通,即“志同道合”。在围绕理论志趣构建人际关系方面,马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等革命导师树立了楷模,作为教师,应该细细品味,好好学习。
有的教师或许会说,这么多的理论知识需要掌握,恐怕力所不及,难度太大。实际上教师掌握相关专业学科和人文社会科学的基本理论,并不是让大家成为这些学科领域或某一学科领域的专家。在提高理论素养的过程中,应遵循邓小平教师强调的“要精,要管用”的原则,把握好三条:一是抓住要点,有所侧重。无论哪个学科,也无论其内容多么庞杂,重要知识点和基本理论观点不会太多,对这些内容的学习理解可以多下一些工夫,其他的知识点有个一般了解就行了。二是着力掌握辩证法。辩证法是最管用的,掌握不好时时处处受害。老子提倡“处下”,道理人人都懂,但一碰到具体问题,往往总想“处上”。三是注重理解。理解了的东西,记的也扎实,需要的时候就会自然在脑海中展现,至于资料性的东西,需要时到我们已经知道的地方去查就是了。
先学而后知不足,不知不足难以努力求学,这是一个矛盾。为此我倡导同仁们大家都来重视提高自已的基本理论素养。
如何提升修养,滋养初心
做事先做人,做人要修身。立德修身的关键,在于修心养气。养气,是中华民族传统文化关于注重立德修身、提升精神境界的重要内容和基本要求。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,把立德修身摆在第一位。我们要认真汲取古人关于“养气”的思想,坚持从修心养气入手,进一步加强道德修养、提高精神境界。要注重修炼和涵养“十气”。
一是要修养志气。志气,是指积极上进、干事创业的决心、勇气、信念和气概。朝着一定目标前进就是志,不达目的不罢休就是气。两者结合起来就是志气。一切事业的成败都取决于志气,有志者事竟成。苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”曾国藩说过:“坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。”我们要实现人生梦想和自身价值,必须合理确定自己的目标志向,并且能不忘初心、坚定信心,求真务实、真抓实干,顽强拼搏、不懈努力,朝着自己的理想和目标奋勇前进。
二是要修养正气。正气是指一种胸怀理想、正直坦荡、刚直不阿的气节和品格。正气的本质,就是公道、公理、公正,公平。讲正气历来是中华民族的优良传统,是人们的精神支柱和前进动力。“君子行正气,小人行邪气”。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。要修养正气,就要努力做到正确对待苦与乐、荣与辱、得与失,做到诚信做人、干净干事、严于律己、宽以待人,做到心念端正、言语端正、作风端正、行为端正,做到抵得住诱惑、经得起考验、耐得住寂寞、稳得住心神、守得住清贫。
三是修养勇气。勇气就是敢做敢为,就是将自信表现在行动之中的一种气魄和胆识。面对想要做的事情,心无畏惧、勇往直前地去做,直到成功为止,这就是人们所说的勇气。勇气是人最重要的一种特质,是一种坚韧顽强的品德和无所惧畏的精神,是强大的内心和实力的具体体现,是战胜困难、走向成功的力量和保证。面对困难和挫折、风险和挑战,只有勇敢无畏、勇毅顽强、勇往直前,才能赢得主动、取得进展、获得成功。
四是修养才气。才气,是指一个人的才能、才干和气魄。才气就是综合素质,就是一个人知识、能力和水平的具体体现。一个人要有所作为,就必须既要有雄心壮志,又要有真才实学。才疏学浅,则不足以支撑干事创业的雄心壮志,不可能成就事业的灿烂辉煌。古人云:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。才气需要长期坚持不懈的学习、实践和积累。要增加才气,必须坚持学与思结合、知与行统一、说与做贯通,不断提高观察问题、分析问题、解决问题能力,增强工作的主动性、预见性、系统性和创造性。
五是修养骨气。骨气,就是坚如磐石、坚强不屈、刚直不阿的精神和气度。中华民族历来看重骨气,即所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。有人说,骨气骨气,气由骨定。骨头硬者,是浩然之气;骨头软者,是颓靡之气;无骨头者,则没有气。正气是人的形象,骨气是人的脊梁,朝气是人的希望,勇气是人的力量。徐悲鸿说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”骨气,就是这样一种折不断、打不烂、压不垮、扭不弯的脊梁。
如何提升修养和气质
如何培养气质,做有修养、有内涵的人
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法.
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
3.要思考,思想,思虑.
4.要敢说,敢做.敢当.
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生。
1、要改言,改性,改心.
2、要受教,受苦,受气.
3、要思考,思想,思虑.
4、要敢说,敢做.敢当.
言简意赅。。。。。真诚对待每个人吧!~~
如何提升修养和人格魅力
人性一理,千古不变.孔子对人性的考量于今、于永远,都是最全面,最完整,最系统的.他基于对人性的全面理解,所提出的人格修养对人类来说于古、于今、于未来都有着无可估量的现实意义.他在人类的精神世界里所做的伟大贡献。
如何提升修养和格局
一是,交友有气度。
人无完人,每个人都有自己的优缺点。如果总是眼带挑剔,那看到的必然多是不尽如人意之处。
有格局的人,会懂得用欣赏的眼光去看待他人。这种欣赏,来自于他们自身广博的胸怀,气度大了,自然不会因小事而与人斤斤计较,更不会吝于承认别人的优秀。
人都有想要被他人认可的渴望。只是我们需要知道,人与人之间永远是相互的,从不欣赏别人的人,也很难被别人所欣赏。所以,不必好奇别人怎么评价你,先想想你怎么评价别人。
海纳百川,有容乃大。有欣赏与包容的气度,人生的格局才会越来越开阔。
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二是,做事有远见。
做一件事,如果只想着能尽快获得成效、看到结果,稍微遇到一点挫折或是感觉吃了一点亏,就开始沮丧懊恼、纠结不已,这就是目光短浅的表现。
心怀大格局的人,不会被这些问题所困扰。因为他们看得更长远,相较之下,过程中的考验与一时的得失就显得不那么重要了。人若没有长远的考虑,眼前就容易出现焦虑。同样,人若缺乏长远的眼光,也就免不了会为眼前的琐事而烦恼。
有个故事大家想必都耳熟能详了。 三位工人在建筑工地上砌墙,有人问他们在做什么。第一个工人悻悻地说:“我在砌砖。”第二个人不以为然地回答:“没看到吗,我在盖一幢高楼。”而当问到第三个人时,换来的则是热情洋溢的答案:“我在建设一座城市。”
很显然,从事同样一份工作,第三位的格局要比前两位大得多。而指引他看得更远、想得更深的,正是他内心的远见。所以,为人处世请提醒自己,不要只顾眼前,更不要被一时的得失与困境所打败。只有长远的目光,才能换来长远的收益。做事有远见,既是规划人生的能力,也是经营人生的智慧。
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三是,为人有涵养。
人的格局越大、阅历越多,越会懂得跳出自我的局限性,以客观的心态看待世间种种。这也正是一个人的涵养所在。
网上有个提问,什么是真正的格局?有个高赞的回答是:“在上不傲人,在下不卑人。”我觉得很有道理。格局的高低,常常取决于对自我的克制能力,而这种能力通常来自于个人自身的涵养层次。
为人处世时,不先入为主,不以己度人,不随意对他人做论断;沟通交流时,懂得出言有尺、说话有德、嬉闹有度;发表见解时,谨记换位思考,不让人难堪;与人合作时,能宽以待人、严于律己、以身作则。不管身处什么样的位置,都能保持一颗谦逊之心,不盲目抬高自己,不肆意贬低别人,是为涵养,亦是格局。
心态决定状态,格局决定结局。人生之路,当以良好的气度、见识与涵养,面对他人,成就自我。
如何提升修养议论文
谈谈个人修养作文六篇 第一篇:谈谈个人修养 否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的内在德行。
德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵。
行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。 那么,一个有修养的人到底要具备什么标准呢? 首先,对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。
其次,谦虚随和:古人说:满招损,谦受益。
谦虚总是受人欢迎的美德,社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。
最后,诚信守约:一个人能够在社会上立足,靠的是信用。
随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化,人们的时间观念越来越强。
参加各种活动要守时,不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外,修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。 如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无
如何提升修养锤炼党性
很多小伙伴们再问如何加强党性修养,今天就来跟同志们来说一说该怎么操作哦
第一步,作为一名党员 对于自己来说不外乎 先做好自己的本份之内的事情,不越位,在其职谋其事

第二步,在生活上,多帮助需要帮助的人,在条件允许的范围之内,自己也要做到知足而常乐

第三步,在思想上,多关注国家的大事、国情、和党的嘱咐,定期的参与党内的会议,起到上传下达的作用

第四步,在学习上,不管是什么岗位都有前辈和新人,古人的老师不会是年龄的问题,如今我们也应该抛弃旧有的观念 正所谓三人行必有我师

第五步,在政治上,不听信谣言诽谤。不能以讹传讹,时刻净化自己的党性不同流合污

第六步,定期的总结自己的过失,参与民主生活会 展开批评与自我批评 从而做到 不忘初心 牢记使命

第七步,可以通过学习强国进一步的深化我们日常生活的作风做一名合格的党员

如何提升修养和教养
一个人的素质和教养,其实很家庭真的是有很大关系。一个人从出生到离开家庭,这段时间(家庭教育)对每一个人的作用非常之大(孕育期),而当你离开家庭独自奋斗时,完全是靠你自身。说简单点,家庭教育是个人素质与教养的孕育地,而社会是素质和教养的形成地。万丈高楼从地起,一个好的家风会孕育出一个人好的品行。
如何提升修养,修炼心法无杂念
植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物。
心性须要修养,就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。修德要身体力行,养性要心无杂念。修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。
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