儒家和法家区别(儒家和法家是什么意思)

儒家和法家是什么意思

一、创始人不同

1、法家：经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末期，韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。

2、儒家：是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成。

二、核心思想不同

1、法家：提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。

2、儒家：在思想上形成了仁与礼的一种张力结构；由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学；尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。

三、主张的内容不同

1、法家：范法家将“好利恶害”得人性与国家富强结合起来，用赏赐、刑罚诱使、驱使人们“耕”、“战”、“告奸”，凡是生产粮食多的、杀敌有功的、揭发违法犯罪的，都可以得到官爵、田宅，任何人，不论出身如何，只要努力按照国家的法令去做，就可以得到富贵荣华，而国家也就富强起来了。

2、儒家：打破旧统治阶级垄断教育的局面，变“学在官府”为“有教无类”，使传统文化教育播及到整个民族。因此儒家思想有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化了全社会。

儒家跟法家

我认为两者都有很好的地方，并没有到低之分啊发家在清朝统一全国所起的不可灭的作用是即我们国家也沿用了法家思想，噢，什么重视法律，然后儒家思想强调的是，噢，道德伦理，强调道德伦理治国，但是他真的也有他自己缺陷，所以的话，嗯两者都有各自优点，并没有高低之分。

儒家与法家

第一，阶级立场。儒家代表底层奴隶主立场，主要维护奴隶制统治，但对封建进步有所容让。道家维护奴隶主贵族利益和奴隶制统治。法家代表新兴封建地主阶级利益，要求地主阶级执政，发展封建经济。

第二，主张区别。儒家要求以礼、仁为核心，以德治国，维护改良后的周礼，和平统一天下。道家主张清静无为，回到小国寡民状态。法家要求以法治国，严刑峻法，建立专制主义中央集权国家，武力统一天下。

儒家和法家的关系

法从儒出，儒家和法家没啥本质区别，都是企图用国家暴力来维护统治阶級的利益，实现统治者的意志。巫儒的礼法就是法，是自然法和习惯法，是更野蛮残暴的原始法制。法家的法也有礼，就是想用严刑酷法来吓唬人，使人自觉敬畏以皇权为核心的强权统治。

如果硬要将它们进行划分，我们大致上可以标志如下:

1，巫儒是母系氐族社会向男权奴隶社会过渡时期的行为规范体系，而法家是奴隶社会向封建社会过渡时期的行为的规范体系。

2，二者是人类法制进程的不同阶段，儒家规范更原始，更野蛮。

3，法家主张是有现代法制雏型的成文法，公开法。巫儒礼法是原始野蛮的秘密法，法不传众的自然法，习惯法。讲究法不示众而威不可测，立法执法有很大的任意性，往往是因人而异，是典型的人治法系。

4，巫儒礼法更残暴，更野蛮，法律规范的后件缺失，导致它可以随意出罪入罪，滥施暴刑。而法家出入罪多少有个文字标准，刑罚也理应在五刑之内一一尽管在实践中很少得到落实。

特别指出的是，中国历史上从来就是儒法同治，法表儒里。真正的法制和法治，从来就没实现过。法家一向是装璜门面的样子货。

5，巫儒除赤裸裸的暴力规范，还有借助于迷信天命，装神弄玄捣鬼骗人，也就是政教合一，用宗教思想来治人的所谓德制，礼制。

然而所谓的德治礼制，本质上还是法律，法制。德立法随，出礼入刑，一旦人们违背了道德教化和礼仪规范，马上刑罚伺侯，而刑罚的手段无定制，怎么狠，怎么解气怎么来，沉河，杖杀，点天灯，诛九族甚至十族一一全凭统治者的好恶来。

典型的例证就业私塾的教鞭戒尺和家族祠堂，这玩艺表面上是礼仪教化，实际上就是滥刑私刑，伤人打人不偿命，旧中国不知有多少人丧命祠堂，伤在措大们的教鞭酷刑之下一一而国家对此睁只眼闭只眼，放任自流，从不认真以法追究。

儒家和法家哪个好

道家

我个人的看法，道家更胜一筹，中华民族历史上的数次危机，都是靠道家“柔能克刚、否极泰来”挺过来的，不过鉴于儒家法家在维护统治权力上的极优表现，往往度过危难，统治者就会重拾儒法。

老子认为凡事应该无为，什么是无为呢？不是碌碌无为，没有作为，而是要顺应形势而为，这样才能有所作为。

很多著名的古人古事，其实都不经意间透露出老子思想的影子。

儒家和法家有什么区别

不同点：

1、儒家以孔子、孟子为主要代表，思想主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等。

2、法家以韩非子为主要代表，思想主张反对礼制,强调法律的作用,认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性，反对保守的复古思想，主张锐意改革。

3、墨家以墨子为主要代表，思想主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、非命、非乐、节用、节葬。

儒家和法家其实是一家

法家实际是儒家的一个学派，都是维系封建统治的理论工具，所以历来为封建帝王所推崇。作为治国之策，儒家尚德，法家尚刑，德治心（思想），刑治行（行为），软硬兼施，文武一统，一张一弛目的在于治民维护国家的统治。

1． 先秦儒家和法家所产生的历史背景基本相同,他们的思想里都闪烁着民本的思想,在一定程度上有利于当时社会生产力的发展,具有历史进步性。

2.儒法两家思想反映的是中国传统社会的特征和要求，有其历史局限性，但是，他们强调道德教化，重视社会道德水准的提高，这也是他们的相似之处，所以儒家和法家虽有相通之处，也有思想上截然不同的地方，但是这两种思想的存在，对当时的社会进步都起到了一定的推动作用