如何评价郭德纲(如何评价郭德纲这个人)

如何评价郭德纲这个人

不适合回答此问题因为曾昭娟是一位学者，其研究领域一般不涉及娱乐圈人士的评价。同时，对于一个人的评价也是非常主观的，可能不同人有不同的看法，因此无法进行客观的回答。建议寻求娱乐评论专家或观众的看法。

如何评价郭德纲这个人?

曹云金刚离开德云社时，对郭德纲的评价是非常之没有礼貌的，不把师傅放的眼里，满眼都是郭德纲的不对。

经过这几年的洗礼，好像在大众面前不在说郭德纲的坏话了，说师傅的专业水平是最高的，虽然已经不能回到德云社，但是，也已经开始有所发展了。

中国人还是比较重视尊师重道，先学会做人，才能做事！

如何评价郭德纲这个人的性格

1、我认为他是是一个敢做敢当的人；

2、他是一个能吃得苦中苦的人。想当年，他坐在那个玻璃的橱窗里面，一直坚持了很长时间，那种辛苦和坚持不是一般人能经受的住的，所以他现在成了人上人；

3、他还是一个敢说敢当的人，对于社会上的不平之事，他是敢于直言指出的。

如何评价郭德纲人品

宋祖德就是一个哗众取宠的小丑。 郭德纲虽然是有时候恶搞什么的，但他还是做相声、做影视做的比较用心的一个人。他的艺德是宋祖德不能比的。他的人品也很好。

如何评价郭德纲的相声功底

根据远程牵线搭脉诊断结果显示，提问者的思想和笑点仅适合听主流相声界的段子，比如姜昆和戴志诚、比如侯耀华、又或者公式相声李、苗阜等，保证你会乐得不可开交。

世界没有一种艺术能被所有人接受和喜爱，这个很正常。俗话说“萝卜白菜各有所爱”，有人觉得德云社相声很无趣、甚至“三俗”，还时不时唾骂几句——其实大可不必，不喜欢走开便罢。德云社和郭德纲被骂了十几年了，奇怪的是十几年来德云社非但没有淹没在骂声中，反而不管国内还是国外商演、几乎都是一票难求，确实没地方说里去。

体制内相声界也动辄“反三俗”，反了这么多年了，郭德纲开辟了无数场几千人甚至几万人的大型商演，体制内愣是不能合众多演员之力量、办一场满坑满谷的商演，这也是没地方说理的另一个方面。为什么郭德纲相声能有这么大市场？因为说的都是老百姓能听得懂的段子，来源于生活、又因艺术加工后而高于生活。虽然说段子中掺杂了许多伦理哏、吃喝拉撒之类的素材，但这是通俗、而易懂。

当然了，反对者认定这就是“三俗”，无可厚非、各取所需呗。只是不知道这些反对者对于现在电影电视剧中的激情戏、又该作何界定？雅俗共赏吧，谁也别贬低谁，有高雅存在才能彰显相声这门艺术的圣洁，有通俗存在才能让相声贴近老百姓、并得以生存、传承。

相声再雅、也雅不过昆曲，相声再俗、也俗不过岛国动作片。体制内走阳光道、民间团体走独木桥，相彰得益、互通有无，这样挺好。

如何评价郭德纲的评书

1、《西征梦》

美国总统布什高薪聘请对抗恐怖分子出谋划策。经典语录：文能提笔安天下，武能上马定乾坤，上炕认识娘们，下炕认识鞋。

2、《卖吊票》

凭着一张巧口，把一张小小戏票，诈唬得千金难求。经典语录：我坐飞机从来是头等舱，除非让他们把我轰出来。

3、《卖五器》

最搞笑的故事情节，最精彩的贯口。经典语录：有个孩子跟这儿拉泡屎，你妈站这儿喊那狗来吃屎来，喊三声狗不来自个儿趴那儿吃了。

4、《托妻献子》

对生活中对朋友不忠诚、不真诚的人进行了辛辣的讽刺。经典语录：家里条件很困难，住的房子也很困难，千疮百孔，赶上一下雨算要了亲命了，外边小雨，屋里中雨，外边中雨，屋里大雨，外边大雨，屋里暴雨，有时候雨太大了全家人都上三环上背雨去。

5、《黄鹤楼》

名为唱戏，实则卖包子。经典语录：此处不留爷，自有留爷处;处处不留爷，老子上铁路。

6、《白事会》

以办丧事为主题，将北京河北天津地区的丧事风俗基本涵盖。经典语录：老爷子，你也有今天!

7、《怯大鼓》

前半部分展示优秀民间曲艺，后半部分讽刺个别民间艺人水平低下，甚至不会说唱大鼓书，却要吃喝，要住宿。经典语录：哪是屁啊，勾点儿芡就是屎。

8、《我这一辈子》

经典成名作。经典语录：偏见找到了警察：“你知道票贩子在哪儿吗?”警察看看她：“我还找呢!”

9、《我要幸福》

一个游手好闲的人追求幸福生活的经历。经典语录：有困难要帮，没有困难制造困难也要帮。

10、《我要旅游》

通过描写世界各地民俗风情抖出一系列经典包袱。经典语录：巴黎有一个动物园，动物园对过儿批发市场，早点儿去还得会说：我拿货!