潮汕音怎么读(尹字潮汕音怎么读)

尹字潮汕音怎么读

1.婴儿。 《书·康诰》:“若保赤子，惟民其康乂。” 孔颖达 疏:“子生赤色，故言赤子。” 《汉书·贾谊传》:“故自为赤子而教固已行矣。” 颜师古 注:“赤子，言其新生未有眉发，其色赤。” 清·李慈铭 《越缦堂读书记·槎庵小乘》:“尺字古通用赤……赤子者谓始生小儿仅长一尺也。” 2.比喻百姓，人民。 《汉书·循吏传·龚遂》:“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” 宋·胡铨 《上高宗封事》:“祖宗数百年之赤子，尽为左衽。” 明 赵振元《为袁氏祭袁石■宪副》:“中原赤子所不即化为磷火也，石■(袁可立子)之力也。”清·刘大櫆 《祭尹少宰文》:“ 泰山 乔狱，忽然崩摧。斯文何托，赤子畴依?”

典故:

“赤子”最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道:“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”老子的意思是说:道德修养深厚的人，就像“赤子”一样，毒虫不螫他，猛兽不伤害他，鹰隼不搏击他。他虽然筋骨柔弱，但是两只小拳头却能握得紧紧的;他虽然不懂得男女交合的事情，但是他的生殖器却勃然举起，这都是因为他精气充沛的缘故。整天号哭嗓子却不会嘶哑，这都是因为他和气醇厚的缘故。这段话里有几个生僻字:“朘”读作zuī，男孩的生殖器;“嗄”读作shà，声音嘶哑。 按照老子的形容，“赤子”毫无疑问是指婴儿。《尚书·康诰》中说:“若保赤子，惟民其康乂。”孔颖达疏:“子生赤色，故言赤子。”原来婴儿刚生下来的时候是赤色的，故称“赤子”。颜师古注《汉书》:“赤子，言其新生未有眉发，其色赤。”这是同一个意思。但是清人李慈铭在《越缦堂读书记》“槎庵小乘”一节中提供了全新的解释:“尺字古通用赤……赤子者谓始生小儿仅长一尺也。”这种解释很新鲜，只是不知道李慈铭依据什么说“尺字古通用赤”。 “赤子”后来被引申皇帝统治下的子民。《汉书·龚遂传》:“故使陛下赤子，盗弄陛下之兵于潢池中耳。”这里的“赤子”就是指皇帝的子民。据《资治通鉴》记载，唐太宗贞观年间，为了抵御边境的骚扰，李世民每天都命数百人演习武艺，自己亲自坐镇观看。群臣担心他的安全，劝他回避这种场合，李世民说:“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”李世民的意思是天下的百姓都是我的“赤子”(子民)，我与他们推心置腹，干嘛要猜忌他们呢?这里“赤子”的意思更加显豁，而且从这句话里诞生了一个后来的常用词--“海内赤子”(“封域之内，皆朕赤子”)，慢慢演变成了“海外赤子”这个常用词。 《孟子·离娄下》说:“大人者，不失其赤子之心者也。”这是第一次出现“赤子之心”。“赤子之心”即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。今天“赤子之心”的含义跟孟子所说完全相同。

尹字潮汕话

吚[yī]

汉字

吚，拼音为yī，同“咿”。

中文名

吚

拼音

yī

部首

口

笔顺

2515113

笔画

7

基本解释

基本字义

● 吚yī ㄧˉ　◎ 同“咿”。

方言集汇

◎ 粤语：ji1◎ 客家话：[海陆丰腔] ri2 [客英字典] ji2 [台湾四县腔] ji2 [梅州腔] j1◎ 潮州话：ⅰ1

尹的潮汕音怎么读音

潮汕著名书法家： 

1 白丁   2 陈君励    3 林健    4 许秋岚   5 杨秦乔    6 吴羽    7 昌潮     8 陈歌杰     9 四条屏    10 立潘      11 树荣    12 郭笃士     13 卓素铭      14 林逸      15 林德之      16 胡天明笔名可达           17 陈 剑           18 陈君候     19 卢育宗     20 范昌乾     21 吴少忠     22 陈炳昭      23 许上忠     24 徐少东    25 刘璧怀      26 陈书本

尹怎么读广东话

关于叶氏的姓氏来源说法为下：--名流辈出叶业繁，绿树成荫言根深

　　出自芈姓沈氏，为帝颛顼的后代。据史书所载，帝颛顼的后裔陆终有一子名季连，赐姓芈。他的后裔鬻熊很有学问，作过文王的老师。后成王便追封其曾孙熊绎于荆山（今湖北西部）一带建立荆国，定国号为楚。春秋时，楚庄王有一曾孙叫戌，任沈县尹，有称沈尹戌。其后代就有人以沈为姓。沈尹戌后来任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人敬重。楚昭王十八年战死沙场，昭王封他的儿子沈诸梁在叶（今河南叶县南旧城），称为叶公。叶公曾平定白公胜的叛乱以复惠王，有功于楚，得封南阳，更获赐为公，后委其事于子，而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏，称为叶氏。由上可见，沈、叶本为同宗。是为河南叶氏。

　　据《姓氏考略》所载，在我国古代的所谓南蛮之中，也有以叶为姓的。如春秋时吴国的叶雄是也。

　　迁徙分布

　　叶姓始祖沈诸梁，居于春秋时楚国叶地（今河南叶县南），直至终老。秦代叶淑和，迁至长沙任太守；西汉叶宗，在颍川任太守、骠骑将军；47世叶尤，汉太尉，"起于南阳，分为六族"；53世叶望，东汉光禄大夫，灵帝时弃官隐居，后于献帝时渡江徙至居阳县（今安徽省当涂县东北）；55世叶琚，因任钱塘（今浙江杭州）令而在当地安家，后成为当地望族。57世分为三支：叶游，徙福建宁府建安县；叶愿，徙河南新安；叶俭，苍梧太守，徙浙江缙云。77世叶逵，自缙云迁湖州（今属浙江）；79世叶刚，徙居江苏苏州；82世叶庄，居于汴梁（今河南开封）；85世孙叶大经因元兵大举南下，流寓广东梅州曾井，为梅州叶氏始祖，其子孙散居广东、福建的许多地方。福建叶氏主要有两支：一为仙游古濑叶氏。一为漳州莲溪叶氏。自清代康熙末年开始，闽、粤叶氏陆续有移居台湾者，后又有不少人徙居海外。叶调国（故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛）在东汉永建六年（公元131年）曾遣使到中国，建立友好关系。叶调国人有来中国者，也就以"叶"为姓。他们多分布在东汉时南郡边界外。

　　台湾的叶姓人氏，在台湾进家姓中比在大陆要排得靠前，名列第二十位。台湾的叶姓经过两三百年的繁衍后，主要以台北、新竹、苗栗、嘉义、台南抢救等地最为人多族盛。他们有两大支派。一支是仙游古濑叶氏，另一支是泉州莲溪叶氏，从源地来看前者来自河南，后者来自河北。但他们最初的发祥地都是河南的叶县。所以他们是同一先祖，以同一源地的。大陆叶氏迁台在致是在清康熙末年。从最先抵台开基始三百年来，他们在台的活动有如下纪录：康熙末年有叶姓入垦打猫东堡叶仔内庄；六十年，朱一贵率众起义，粤藉义民叶运成等人，居于下淡水港。乾隆初年叶五常入垦嘉义西堡永虞厝过沟庄；粤人叶古入垦港东中里在南一带乾隆末年，有叶埔入垦台北县汐止镇东山里鱼寮子等等。

　　堂号

　　"崇信堂"：宋朝时有翰林学士叶梦得，在朝廷南渡的时候，任江东安抚使，领兵分据江津，使金兵不得渡江。朝廷升他为观文殿学士，调他担任福建安抚使。他打败金兵50多次，官至崇信节度使。

　　叶姓还以"南阳"为堂号。

尹的潮汕话怎么说

缅怀先祖恩德，永世不忘；继承祖上基业，后继有人。酹酒墓前，祭告列祖列宗：

祖母携子，江西渡江；

迁居斟灌，远祖湖茫。

四世国宰，阴德善行。

五世汝英，肇起科名。

六世适祖，远官内黄；

李迥侍郎，位列朝堂。

七世懋祖，钦点翰林；

李朴县令，名垂南漳。

八世炎祖，龙安知府；

李琬睦族，宦游浙江。

九世封祖，威镇湖广，

湖北巡抚，刑部侍郎；

李城李墉，临江宜昌。

李铎翰林，金鳌进士；

十世李鋐，广西布政，

顺天府尹，宗人府丞。

十一世治，兵备西宁；

知府景沆，潮州惠政。

十二树基，禹州道员；

兄弟树蕃，同官河南。

十三照岱，江西厅长；

云第怀琛，同为六品。

十四麐选，长州知事；

民国克俭，中将军衔。

十六建梓，创建八支；

十七正师，耀辉瑞之。

贫有书香，贵不贪赃；

列祖功德，百世流芳。

斟灌李氏，发奋图强；

上进治学，耀国显邦。

伊的潮汕话

意思这个是潮汕话 潮汕人说某个人绝情时，通常不用无情无义来表达，而是用枭情绝义来表达

熟〉无情无义。闽语。广东汕头[]～个事孬做无情无义的事不能干。广东揭阳[]伊胶己～([])欲人长情客伊他自己无情无义,却要人家宽容多情对他。

伊的潮汕读音

伊读作：yī

有关词语：

伊们 [ yī men ]他们或她们。

伊昔 [ yī xī ]从前。

伊行 [ yī xíng ]1.她那里。 2.指她们。 3.你这里。 4.指你等、你们。

岂伊 [ qǐ yī ]犹岂，难道。

伊阻 [ yī zǔ ]艰险，阻隔。

伊旧 [ yī jiù ]依旧，仍旧。

伊曹 [ yī cáo ]彼辈，他们。

伊于何底 [ yī yú hé dǐ ]表示事情不堪设想。