报身佛和化身佛区别(什么叫报身佛什么叫化身佛)

什么叫报身佛什么叫化身佛

化土是凡圣同居土，报土是实报无障碍土。【化土】　佛变化身所住的国土，此中有净土与秽土的分别，如娑婆是秽土的化土，兜率是净土的化土。此娑婆世界，自众生言之，则为众生自业所招之众生秽土，然佛为度二乘凡夫，以化身出于此土时，自以神通力，而变现似秽土之土而住之。

佛的报身和化身的区别

佛教常说的“三身”又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。

第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。

第二报身佛。报身是智慧积聚，就是积聚一切种智以为身，智慧究竟圆满，妄惑彻底断除，叫做圆满报身。

第三化身佛。化身佛是功德积聚，积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是”三祇修福慧，百劫种相好，“能以妙观察智，观机施教，随类现身，普度众生。

什么是报身佛和化身佛

三面佛表示，前世，今生，来世。每个众生的今生是前世的来世，也表示因果轮回之意。所以深信因果才是三面佛要表的法。南无阿弥陀佛

报身 化身 法身

遍宇宙的观音是同一位的观音菩萨的千亿万万个化身及报身或法身之分化身，没有大小之分。

何为报身佛

奉先寺，原名大卢舍那像龛，位于洛阳市龙门石窟西山南部，始雕年代说法不一，唐代上元二年(675年)完成，是龙门石窟中规模最大、最具有代表性、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。奉先寺南北宽约34米，东西深约36米，置于9米宽的三道台阶之上，龛雕一佛、二弟子、二胁侍菩萨、二天王及力士等十一尊大像。奉先寺是龙门石窟中规模最大、最具有代表性的露天佛龛，形态各异、刻画传神的造像显示了盛唐雕塑艺术的高度成就，成为石雕艺术史上的奇观。

位于洛阳市龙门石窟西山南部，始雕年代说法不一，是龙门石窟中规模最大、艺术精美、最具有代表性的大龛。开凿时间不明，但完工时间有碑刻记载为上元二年（公元675年）于咸亨三年（公元672年）武则天‘助脂粉钱两万贯’用于加速开凿时间。——出自坐下石碑《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》。

洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。艺术最为精湛的一组摩崖型佛龛。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。形态各异、刻画传神的造像显示了盛唐雕塑艺术的高度成就，成为石雕艺术史上的奇观。

奉先寺共有九躯大像，中间主佛为卢舍那，为释迦牟尼的报身佛，通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着前方，高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向 前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一 圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。

饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍容华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹 流畅，具有高度的艺术感染力，实在是一件精美绝伦的艺术杰作。

据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。

有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。

而力士像就更动人了，只见他右手叉腰，左手合十，威武雄壮。两旁侍立的弟子迦叶严谨老成，阿难虔诚顺服，菩萨端丽矜持，天王蹙眉怒目，力士威武雄健。相传武则天为造这座佛龛曾“助脂粉钱二万贯”，并亲率群臣参加卢舍那佛的“开光”仪式。

奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛，这是大约在宋、金时代，人们为了保护大像龛，依龛修建了木结构屋檐式建筑，这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，因而后来被拆除。

金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。

只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

报化身是什么意思

意思是法身和报身，还有一个化身。法身者，如月之体。报身者，如月之光。化身者，如月之影。

佛法身报身化身

是佛教的说法，等到因缘会遇的时候该发生的事情一定会发生到身上