太师太傅太保区别(太师太傅太保谁大)

太师太傅太保谁大

三公的大小顺序是太师，太傅，太保。

三公，是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。据史类作品记载是在秦朝设置，秦朝以后多为虚职。

周代已有此词，西汉今文经学家根据《尚书大传》、《礼记》等书的记载，将三公指司马、司徒、司空。

古文经学家则根据《周礼》将太师、太傅、太保为三公。

太师太傅太保是什么关系

古代称太师、太傅、太保为“三公”，

宋史百官志载“太宰，一人。周武王时，周公旦始居之，掌邦治，为六卿之首。秦、汉、魏不常置。晋初依《周礼》，备置三公。三公之职，太师居首，景帝名师，故置太宰以代之。太宰，盖古之太师也。殷纣之时，箕子为太师。周武王时，太公为太师。周成王时，周公为太师；周公薨，毕公代之。汉西京初不置，平帝始复置太师官，而孔光居焉。汉东京又废。献帝初，董卓为太师，卓诛又废。魏世不置。晋既因太师而置太宰，以安平王孚居焉。”如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。

元史百官志曰“三公，太师、太傅、太保各一员，正一品，银印，以道燮阴阳，经邦国。有元袭其名号，特示尊崇。太祖十二年，以国王置太师一员。太宗即位，建三公，其拜罢岁月，皆不可考。世祖之世，其职常缺，而仅置太保一员。至成宗、武宗而后，三公并建，而无虚位矣。”

明史 清史稿官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品。...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。” “太师、太傅、太保为三公。 正一品。...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官”。

太师和太子太师的区别

太师属“三公”之列 隋唐时“三公”为太尉、司徒、司空；太师 太傅 太保为“三师”。根据旧唐书 新唐书记载唐初只设有东宫“三师三少”未设“三孤”，“三师”为贞观11年复置。宋朝复称“三公”但并未设“三孤”。明时复置“三孤”。

太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。

明史官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”可见太师和太子太师不是一回事，太子太师也不能简称太师，观元 明 清三朝太师都是正一品衔而太子太师只有从一品衔。

太师太傅太保大小

太师，主要是协助皇帝处理国事；太傅，主要是教导王子或者太子学习文化；太保，负责保护皇帝的杂工。

太师太傅太保的区别是什么官

中国古人非常谦虚，哪怕天子也要学习；而且一个老师不够，要三个老师。从字面意思看：

“太师”的重点在“教导”。“师”，导之教顺（《大戴礼记》），天子所师法（孔安国）。有居高临下的感觉，太师是天子都要学习的对象。

“太傅”的重点在“辅助”。“傅”，傅其德义（《大戴礼记》），傅,傅相天子（孔安国）。明显语气比老师弱了一些，是太傅辅助天子。

“太保”的重点在“保卫”。 “保"，保其身体（《大戴礼记》），保安天子于德义（孔安国）。如果说太师、太傅偏重于文，那么太保偏重于武，教皇帝军事知识，保护天子的安全。

虽然大多数时间是名义上的，但有比没有强；另外，无论西周礼法，还是两汉后的经学，都认为“德义>武力”，故此在地位上，“太师>太傅>太保”。

太师太傅太保谁最大

三公，指的是太师、太傅、太保。有的说法则是司马、司徒、司空。它们属于地位最尊、身份很贵、权力很大的三个官职，仅次于天子。

在有的朝代，如秦朝，三公演变成丞相、太尉、御史大夫。丞相是最高行政长官，辅佐天子治理天下；太尉是最高军事长官，掌握军权，能够按照天子的命令调动军队；御史大夫辅佐监察文武百官，相当于副丞相。

太师太傅太保有实权吗

太师、太傅、太保古称三公，周代开始设置。在周代，权力很大，相当于后世的宰相。在周天子年幼或不能行使权力的时候可以总理政务。历代沿置，仅为虚衔，无实职。用于加授给年高望重的大臣。自以九品十八级区分官员等级以来，均为正一品官。

太师、太傅、太保自北魏以后又称三师。

秦朝建立三公制，为丞相、太尉、御史大夫。太尉相当于副宰相、全国最高军事长官的位置。汉初沿用此制度。武帝更太尉为大司马大将军，以宠将帅。东汉时期，以太尉、司徒司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府，置僚佐。但东汉实权已转移到尚书台，太尉实为丞相﹐与西汉早期掌武事的太尉名同而实异。

自隋撤销府与僚佐，太尉便成为赏授功臣的赠官。宋代 是辅佐皇帝的最高武官。为三公之一（太尉 司徒 司空），正二品。而后作为以游牧征战为主的元朝，太尉更是不常置，明朝废除。

“国师”是中国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。

我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（５５０—５７７）法常为始。一般不具有政治权利。

太师太傅太保是干嘛的

明史官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。

无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”可见太师和太子太师不是一回事，太子太师也不能简称太师，观元 明 清三朝太师都是正一品衔而太子太师只有从一品衔。

太师太傅太保大学士

丞相一直比较大

太尉，中国秦汉时中央掌军事的最高官员，但终秦一朝未任命太尉；秦朝以“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”（秦朝无三公说法，御史大夫秦时为银印青绶，为上卿，但非“公”，此处为后人对比总结）。后逐渐成为虚衔或加官。

太师，官名。历代相因，以太师、太傅、太保为三师，多为大官的加衔，无实际职权。

丞相，是中国古代官名。一般指皇帝下面的最高行政官，辅佐皇帝总理百政的官员。古代中国战国、秦朝、汉朝，辅佐君主的最高官吏。

宰相不一定是丞相，宰相在不同朝代，有不同的官职对应。比如在唐玄宗时期改尚书仆射为丞相，当时的丞相就不是宰相之职；元朝的行省丞相则为地方官，亦非宰相。

自从战国时期设立丞相，一直到明太祖通过胡惟庸一案废除丞相制度，时间跨度长达一千六百年之久。

需要注意的是：宰相不一定是丞相，宰相在不同朝代，有不同的官职对应

太师太傅太保谁大谁小

“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教习太子，所以师傅也成为老师的代称。

太傅太师太保哪个官职大

在中国古代，太师、太保、太傅是三种非常高的官职，其地位顺序是太师 > 太保 > 太傅。

太师是的师傅，是全国的教育家，主要负责的教育和辅助执政；太保则是的保护者，负责守卫皇宫和保卫的安全；太傅则是的老师，主要负责的教育和担任的辅佐官。

在地位上，太师最高，太保次之，太傅居第三位。但在实际运作中，他们的职责和也有所不同。

太师太傅太保的地位

一样大，太师太傅太保都是皇帝的老师，太师兼文武，太傅主文，太傅主武。

历朝历代这三个职位都是至高无上的，自陈群的九品中正制下来后，这三个职位一直是正一品（唐朝宰相为正二到正三品，清朝宰相是从一品）。这些官职虽然至高无上，但是没有什么实权。

太师历朝都是最大的官（或最高的加官），一般不掌实权。但也有个别掌权的。比如《封神演义》中的闻仲闻太师，纣王也要敬畏他三分。还有三国时期的董卓，也自封为太师，总揽朝政。到唐朝时，这三个职务都没落得差不多了，只是地位和品级很高。这种虚衔也一直延续到了清朝。

太傅不是太子的老师，太子的老师是（太子太师、太子太傅、太子太保）。太傅一般给在文上面有建功立业的老臣。像《寻秦记》种的项少龙，他就是秦始皇的师傅，被封为太傅。太保主要是给在武方面有建树的人。