殉葬和陪葬区别(殉葬什么)

殉葬什么

殉葬和陪葬有以下几点区别:

1.对象不同。殉葬的一般是墓主的仆人或小妾,没有什么地位的人,陪葬则是一种荣誉的象征,只有死者的亲近的人才行,一般是正妻或手下的得力助手.

2.意愿不同。殉葬是被强迫的,和墓主一起下葬,是一种灭绝人性的行为;陪葬是等人死后才埋在墓旁,有自己的墓.

3.身份不同。古代作为帝王的殉葬墓是一种身份的象征.陪葬更显得平等一些。

殉葬什么时候开始废除

孔子虽然提出仁爱，但是却提倡厚葬，态度很暧昧，并没有明确提出废除活人陪葬的言论。个人认为，目前比较明确有记载的应该是墨子。

殉葬什么意思

殉主意思是：用自己为主人随葬，达到追随的目的而献身。

《三国演义》中就有赤兔马殉主的故事。

赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。

后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。

从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。

殉葬过程

宋朝的殡仪制度已经很先进了

土葬和火葬是当时主要的葬法，由于火葬具有省地、省钱的优点，从宋初开始，火葬逐渐盛行，虽孝子慈孙，亦不以为异。佛教寺庙也修建化人亭，大力宣传火化。

在丧葬仪式中，纸钱和纸制明器也运用得很广泛，以致堤边纸钱灰若雨。百姓在寒食节因禁烟火，也经常将纸钱挂在墓旁。使用纸制品来代替实钱和实物陪葬，是中国古代丧葬制度的一次重要进步。在丧葬过程中，还要用乐。

除了聘请乐队奏乐娱尸之外，在出殡时还要由僧侣敲打花钹、鼓槌与丧家的哭号声相互呼应。宋人信奉后代能否富贵发达全赖风水好坏，因而对墓地风水空前重视，多请阴阳先生或葬师来勘验。在选定墓址之后，还要选择安葬时间，亦求逝者庇护后人之意。

殉葬什么时候废除

中国古代的殉葬制度是在清朝废除的。

王士禛《池北偶谈》说：八旗习俗，多以仆妾殉葬。朱御史小晋（裴）始建议禁止，得旨允行，朱历官至户部侍郎。

王熙撰《朱裴墓志铭》谈及有关上疏奏请禁止殉葬的内容：有请复詹事及禁殉葬二疏，而禁殉一疏尤持大体，大略谓屠残民命，干造化之和，僭窃典礼，伤王制之巨，今日泥信幽明，惨忍伤生，未有如此之甚者。

国家的封建王朝持续了几千年，大多数都朝代都在履行这个制度，陪死这些人大多数都是女孩子，因为男人的地位高，除非有什么特别的理由，要不然男人不可能陪葬。

为什么要找人陪葬，因为古代的时候大家比较迷信，觉得人死了以后还要去阴间过好日子，所以统治者也就想着自己死了以后也可以和那些女人恩爱。

殉葬什么时候取消的

商纣王没有取消活人陪葬。历史资料显示商代时期活人陪葬已经存在。虽然在周代早期，由于天子禁止活人殉葬这一做法，曾经在一段时间内消失了，但在西周晚期到春秋时期，活人陪葬重新流行起来。商纣王作为商朝的最后一位君王，时代背景仍然在商代，因此没有取消活人陪葬。活人陪葬是中国古代一种残酷而又令人震惊的陋习，既浪费了人力物力，又毫无意义地牺牲了大量的生命。我们应该正视历史，反思这一社会现象，珍惜当下的生命，摆脱这一种不文明、不合理的殉葬方式。

殉葬什么取消

慈禧墓里是没有活人陪葬的。关于人殉制度的明令废止是在清朝康熙年间。人殉制度是中国古代葬礼中以活人陪葬的陋俗，是一种残忍而野蛮的行为。

据史料中记载，慈禧太后下葬时的送葬队伍有十几里长，单是棺木就要上百人来抬，棺内除了慈禧的遗体，全是价值连城的金银珠宝，所以是没有活人陪葬的。

殉葬什么时候开始

明英宗朱祁镇即位后，对人殉制度制度非常厌恶，明确提出废止人殉，曾下旨说“藩王薨，妃、夫人以下不必从死，年少有父母者遣归”。可以说从那个时期开始，在皇亲贵胄之间流行的人殉制度，被明令禁止了，但没被列入法律。所以这种制度在民间和一些蛮荒之地还是一直存在的，直到清康熙年间才从法律上明确，由此人殉制度彻底从中华大地消失了。

殉葬什么时候

1464年

明英宗朱祁镇（1427年11月29日—1464年2月23日），男，汉族，明朝第六位（1435—1449年）和第八任（1457—1464年）皇帝，明宣宗朱瞻基长子，母为孝恭章皇后孙氏。

天顺八年正月十六（1464年2月23日），英宗皇帝驾崩，享年三十七，葬于裕陵，庙号英宗，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。

英宗遗诏，废除自明太祖开始的宫妃殉葬制度。

殉葬都是什么人

      关于人殉制度的明令废止是在清朝康熙年间。

      人殉制度出现在原始社会末期，盛行于奴隶制时代，春秋末期和战国开始式微，汉代以后基本绝迹，人殉最兴盛的时代是商周时期。

      在清朝，清初仍有活人殉葬。努尔哈赤、皇太极死后，都有人殉。康熙十二年，皇帝下旨：“禁止八旗包衣佐领下奴仆随主殉葬。”康熙皇帝以诏令的形式废止了殉葬制度，这时候人殉制度才被明令废除。

殉葬什么时候结束的

中国古代的殉葬制度是在清朝康熙时期废除。 殉葬制度,用活人殉葬是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬。 活人殉葬,古代叫人殉,简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗,以卑者殉尊者为常见。