一什么戏剧(一什么戏(填数量词))

一什么戏剧

一个戏班，量词是个。

戏班旧称戏曲剧团。也叫“戏班子”,指以表演戏剧为目的组成的团体。它是戏剧盛行时期出现的一个名词。

一什么戏(填数量词)

形容火纸数量的量词，一般都是使用“刀”、“吨”。

例如：一刀火纸、一吨火纸等等。

火纸，主要指的是迷信的人祭奠故去亲人时烧的纸钱。

量词，是一个数理科学术语，通常用来表示人、事物或动作的数量单位的词。

不同的事物，使用的量词不同。例如：一出戏、一座山、一群人、一条街等等。

一什么戏台

一个戏台。

戏台是戏曲演出的专门场地，从最早出现的“露台”到金代三面观的戏台，至元代，戏台分前后场已经非常普遍，这是戏曲完全成熟的重要标志。它的出现与变化，也从一个侧面反映了戏曲艺术的兴起和演变。

戏台即戏剧舞台，是指为戏剧演出而建的专门场所。中国古代戏台基本为木结构建筑，从高度讲大致可分为单层、双层两种类型。。

一什么戏剧量词一个

可以填:

场

字典释义

chǎng

1.

众人会聚进行某种活动的地方

组词：会场

2.

指表演或比赛的全过程

组词：开场

3.

舞台

组词：上场

4.

戏剧中较小的段落，每场表演故事的一个片段

5.

量词。多用于文娱体育活动

6.

指某种活动范围

组词：官场

7.

有一定规模的生产单位

组词：农场

8.

事情发生的地点

组词：现场

9.

物理学术语。物质存在的一种基本形式，能传递实物间的相互作用

组词：电场

一什么戏剧填空

干活——活动——动物题目——目的——的确洗衣——衣服——服气惊奇——奇怪——怪事（答案不唯一）

一什么戏填空

嬉笑地玩耍。嬉笑基础释义：笑着闹着：远处传来了孩子们的～声。详细释义：欢笑；戏乐。

《魏书·崔光传》：“远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。”

《水浒传》第一一九回：“却见是 阮小七 穿了御衣服，戴着平天冠，在那里嬉笑。”

《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒喧。”

杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“一阵嬉笑的喊声在什么地方喧腾着。”

例句：鲁迅先生的杂文对当时的社会冷嘲热讽，真正做到了"嬉笑怒骂，皆成文章"。

一什么戏剧量词

可能是从外国出版界翻译来的,这个种字用得不像中国话,要按我们自己说话的习惯,应该是用“出”。

1、一出戏剧。

2、出，量词，一个独立的剧目或节目。如:一出《白蛇传》。

一什么戏剧填量词

一（台）戏

一（出）戏

一（场）戏

戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。

一什么戏曲

一气势恢宏的场面，一热热闹闹的场面。场面，泛指一定场合下的情景、演奏术语，同时也为电影术语，除此之外，还有同名电影名称问《场面》。叙事性文学作品或戏剧、电影中,人物之间在一定的时间和环境中互相发生关系而构成的生活情景，老工人讲家史的场面很感人，一个宏伟的戏剧场面。

一什么戏剧家

乔吉、关汉卿、马致远、白朴、郑光祖、王实甫并列，号称"元曲六大家。

1、乔吉

乔吉(约1280～1345)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。 太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。

他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。

2、关汉卿

关汉卿（1234年以前－约1300年），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部（个别作品是否为他所作无定论），最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今存小令40多首、套数10多首。

3.马致远

马致远（约1251年－约1321年至1324年间），字千里，晚号东篱 ，大都（今北京）人， 原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，作品《天净沙·秋思》被称为秋思之祖。

4、白朴

白朴（1226年－约1306年），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京），终身未仕。

他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。

5、郑光祖

郑光祖（1264年—？），字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，元代著名杂剧家、散曲家。郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他做过杭州的小吏，主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。

所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”。

6、王实甫

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。

王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。