曲裾和直裾区别(曲裾是什么)

曲裾是什么

有的，木兰诗就是那时比较火的曲。

曲裾图片

襦裙适合胖子，曲裾适合瘦子，看情况而定，特别深曲裾要求腰围特别细才好看。

曲裾是什么朝代的衣服

古代服装的称呼

1、“冠”指帽子，古代帽子的另一个称呼叫元服，夏朝时的冠称为“弁”，又指缁布冠，商朝时称为“冔”，而周朝则叫做“冕”。“簪”指插在发髻或头冠上的长针，“簪缨”是结冠的带子。

2、上身的服装是“衣”，下身的服装叫“裳”；衣服的前面叫“襟”，后幅称“裾”；“缝掖”指宽袖单衣。破烂的衣服叫“褴褛”，华丽的服饰称“华裾”。

3、“襁褓”指小孩穿的衣服，是背负小儿的背带和布兜；“弁髦”是保护婴儿前额的一种头发的装饰。

4、“左衽”指小襟在左边的衣服，东夷和北狄人的服饰就是这个样子；武夫的服式是前长后短的，“短后”便成为武夫衣服的名称了。

5、“布衣”指还没获取功名的读书人所穿的衣服，后又泛指百姓；“青衿”指青色的衣服，古时也是对读书人的一种称呼。缙绅和簪缨都是对仕宦人家的称呼，章甫和缝掖是对儒生的称呼。

6、在古代，黄色的衣服是贵人的服装，绿色的衣服是下等人穿的，如果用绿色的面料做衣，而里子却是黄色的，则被人们认为是颠倒了贵贱的伦序了。

7、中国古代流行时间最长的妇女服装款式是襦裙，其特征为上衣下裳，就是短小的上衣配长裙。历代襦裙的基本款式不变，主要是下身裙长有变化。

襦裙作为中国古代常服，非常普及，贵族和平民都穿着，主要的区别在制作襦裙的面料和工艺。从战国时期开始就有襦裙，到唐代最为流行，一直到明末才逐渐消失，前后近 2,000年。尽管襦裙长短宽窄有变化，但历代始终保持最初的款式。

具体讲，古代服饰有十八种代称：

古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。

黔首

黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，它的含义与当时常见的“民”、“庶民”同。

白丁

古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。

白袍

旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。

布衣

麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。

袍泽

“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍”、“岂曰无衣？与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。

青衿

亦作“青襟”，周代读书人常穿的服装，泛指有学识的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心”杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗：“金甲相排荡，青衿一憔悴。”明清科举时代则专指秀才。

苍头

原指战国时主人战旗下的军队，多以乡党的青年组成，因以青巾裹头，故名。至汉代，战事减少，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，仍不失主人近侍军队的性质。魏晋以后，则纯为私家奴仆。

黄裳

黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》：“黄裳元吉，邦家以宁。”

缙绅

插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。

簪缨

簪和缨，古时达官贵人的冠饰，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧时把它作为做官者之称。如：簪缨世族（世代做高官之家）。

青衫

“青衫”黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。

珠履

缀有明珠的鞋子。《史记·春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。”因而珠履成了豪门宾客的代称。李白《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。

巾帼

本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表女性，源于《三国志》。当时诸葛亮多次向司马懿挑战，司马懿不予应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑司马懿还不如一个女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”，故代指女性。

青衣

古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。白居易《懒放》诗：“青衣报平旦，呼我起盥栉。”

裙钗

古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若被裙钗。”

纨绔

纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨绔不饿死，儒冠多误身。”

赭衣

《说文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。

黄冠

古代指箬帽之类，蜡祭时戴之。后借指农夫野老之服。东汉末年，张角创立太平道，信奉黄帝，宣称“苍天已死，黄天当立”，发动农民起义，起义军皆头裹黄巾，首领张角等亦都穿黄衣。这开了后来道士黄衣的先风。

曲裾是什么时期

襦裙：汉服款式之一，即上襦下裙，交领右衽。襦裙作为汉服的主要形式，细节一直有变化，有的为深交领至腋下，袖缘很宽，袖根宽于袖口，有腰线，多认为是中衣款式。也有的为浅交领，袖根和袖口宽度一样，为直袖，袖缘窄，有腰线，多认为是外穿的襦裙。

02

袄裙，或者叫衫裙：上袄下裙，汉服款式之一。长袖袄衫，交领右衽，衣多为收袖口的琵琶袖。下裙多配马面褶裙或普通褶裙。马面裙前后共有四个裙门，两两重合，两侧裙幅打褶，中间裙门重合而成的光面，俗称“马面”，上多装饰膝襕纹样，故也称襕裙。袄裙的款式影响了朝鲜宫样及中国其他民族。

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齐胸襦裙：襦裙根据系结位置分出的一种款式。将裙头和系带束在胸上方，顾名思义曰“齐胸”。起于隋，兴于唐。裙摆垂坠，飘逸，分对襟和交领，对襟居多。齐胸襦裙上襦多束于裙内。

曲裾是什么时候出现的

不是大袖，是广袖，大袖比这袖子大得多符合现代汉服体系，不过因为没有挖出过实物老是被骂成“现代曲”

其实这种曲裾是根据陶俑木俑做出来的

什么叫曲裾

这种汉服之所以不被认可的原因之一就是：曲裾是自然淘汰的，因此也就没有必要在传承下去了！还有就是，曲裾被人认为是不属于古装，它属于古董，是老物件，因此说曲裾不属于汉服。

其次，就是影楼装因素。汉服圈之中都属于比较专业的人士，他们专业素养是非常高的。所以说在这些人的眼中汉服与影楼他们分的非常清，就如同山寨版与正版一样！然而我们看到的古装还有影楼之中曲裾这种汉服随处都是，甚至是可以用“泛滥”形容！

也有人说曲裾只是下摆的一种修饰形式，并不能作为汉服的完整款式之一。

曲裾是什么意思

索殳加在一起是縠

縠hú

释义

◎ 有皱纹的纱：绮罗绫～。

详细释义

〈名〉

皱纱。用细纱织成的皱状丝织物。如:縠衫(薄纱的单衣);縠纹(即绉纱的皱状纹。往往用来比喻水波纹);绮罗绫縠

云縠

云縠[yún hú]

释义

轻软如云的丝织品。

纱縠

纱縠[shā hú]

释义

精细、轻薄的丝织品的通称。《汉书·江充传》:“ 充 衣纱縠襌衣，曲裾后垂交输。” 颜师古 注:“纱縠，纺丝而织之也。轻者为纱，縐者为縠。” 三国魏曹植 《七启》:“黼黻之服，纱縠之裳。” 南朝宋刘义庆 《世说新语·轻诋》:“ 高平刘整 有雋才，而车服奢丽，谓人曰:‘纱縠，人常服耳。’” 宋洪迈 《容斋三笔·纳紬绢尺度》:“ 周显德 三年。敕，旧制织造絁紬、绢布、綾罗、锦綺、纱縠等，幅阔二尺起，来年后并须及二尺五分。”

曲裾是什么形制的汉服

适合。

曲裾深衣是汉服深衣的一种，秦汉时期常见服饰。深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。

　　曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。

汉代妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。

曲裾为什么被踢出汉服圈

服曲裾读音是hàn fú qū jū。

裾[jū]汉语汉字

裾，汉语常用字，读作jū，本义是指衣服的大襟的意思，也有衣服的前后部分的意思。字从衣从居，居亦声。“居”意为“土著”、“本地人”。“衣”与“居”联合起来表示“一种本地人穿着的服装”。

曲裾是什么形制

分里衣，中衣和外衣。你问它是什么样的，你是在问它的形制还是款式呢？款式的话，女子有袄裙，曲裾，直裾，齐胸襦裙，对襟襦裙，褙子，男子有直裾，玄端等。汉服的基本形制是右衽，宽袖，交领。应该就是这些了。

曲裾是什么时候的

顺序？一般都是内衣，中衣，外衫吧。四季着装要看个人喜好了，比如春寒料峭的时候你可以穿着袄裙加褙子，夏季的时候短打襦裙或半臂，秋季曲裾，冬季里面随意搭配外面披斗篷。