唯物主义和唯心主义的根本区别(唯物主义和唯心主义的根本区别在于如何回答)

唯物主义和唯心主义的根本区别在于如何回答

海德格尔的“我在故我思”就是唯物主义的。唯物主义认为世界是物质的，物质是第一性的，精神意识是第二性的。

笛卡尔的“我思故我在”就是唯心主义的。唯心主义认为世界是精神的，精神是第一性的，物质是第二性的。

唯物主义和唯心主义的根本区别是什么?

物质决定意识为唯物主义，反之为唯心主义。

客观物质决定精神世界，我们将其称为唯物主义。客观物质的客观存在才会有人的评价，意识，影响。没有物质就没有意识，人的意识反映客观物质的。反之为唯心主义。

先有物质，还是先有意识，便产生了唯物与唯心的辩证关系。

唯物主义与唯心主义的区别在于如何

唯物主义与唯心主义的区别是：

实际上是二者对存在的定义不同，方法论和途径也不同。是误解而非对错。

某些唯物主义认为物质世界就是存在的本质，物体在就是在，不在就是不在，一切在都以物质以及能量为标准而非其它。意味着绝对客观的去描述和判断存在，即以世界为标准，把理性当做简单的工具，把大脑思想当做客观世界的反映。不可能把游戏世界当做真实存在。

也就是说世界本身存在是绝对确定的，那些不确定的现象都是因为自身认识不足，人类只是一种有智能的生物，渺小卑微就是现实，但有希望，也不应该幻想而是实事求是的实践积极改变世界面对现实生活，这是最好的选择。

某些唯心主义也就是形而上学认为世界可能是一个幻象，因为思维理性等意识的依靠都无法证明世界的存在，意识游离于精神、幻觉和现实中，世界的现象是不确定的，意识可以脱离于现实，类似于缸中之脑，也如庄周梦蝶。因此存在的本质是理性界定的，“我思故我在”，而且理性呈现存在，世界为理性所解析并且确定。把理性当做根本性的真实，是通向真理的唯一途径。可能把游戏世界当做真实存在。

唯物主义跟唯心主义的根本区别

唯心主义认为精神是第一性的，物质是第二性的。唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学基本派别。唯物主义的名人有马克思和恩格斯等，唯心主义的名人有墨子，亚里士多德和黑格尔等。唯心主义主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特等。

唯物主义和唯心主义的区别在于如何回答什么的问题

唯物主义与唯心主义的区别在于：

唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

唯物主义和唯心主义根本观点的分歧：是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,它不仅是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。

代表人物是不同的，唯物主义的名人有马克思和恩格斯等，唯心主义的名人有墨子，亚里士多德和黑格尔等。唯心主义主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特。

唯物主义与唯心主义的区别在于如何回答

唯心主义：在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

唯物主义：唯物论是一种哲学思想。这种哲学思想认为在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映。基本观点概括为物质第一性、精神第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。举个例子来说，从直观上看，太阳是围绕地球转的，所以早期的人们认为太阳就是围绕地球转的，这就是唯心主义。其实地球是围绕太阳运转的，凡是承认这个观点的，就是唯物主义。

唯物主义和唯心主义的最根本区别是

看了很多答案，感觉大家都被马哲了。

这个问题是个哲学问题，而马哲不是哲学。

哲学只讨论一个问题，就是认识世界的问题，就是是什么，从哪里来，往哪里去的问题，研究它的结论叫做宇宙观，也叫世界观，通俗讲就是你如何看待我们所处的宇宙

马哲不是哲学，他有哲学的内容，但它只是哲学的应用者，马哲具有强烈的价值取向，是指导人们改造世界的政治理论和指导方针

哲学只关心认识世界的问题，不关心改造世界的问题

而唯物和唯心之争，是典型的哲学争论

当然，现在所说的哲学指的是西方哲学，咱们中国只有道家思想有哲学讨论，但都没有深入探究 ，因为当时中国先贤面对的社会问题最急需要解决，所以主要讨论社会问题，而同时期的西方古希腊先贤没有什么急需解决的社会问题，只好仰望星空，思考世界的本质，于是产生哲学

2000年前的古希腊先贤们，认为人们看到的世界是流变的，在它之后有一种或几种永恒的，不变的东西存在着，是世界的本质，他们为了探求这个本质，诞生了各种学说，有些学说至今还是物理学前沿理论，比如原子论。这时期的哲学称为本体论，此时，唯心论还没有产生，更没有争论

古希腊先贤们的思考都是针对外在对象，称为“直思”，1000多年后，文艺复兴时期，西方又一批人继承了古希腊哲学思想，他们发现，世界的本质理论上真相只有一个，但对这同一个问题的思考，不同的人会得出不同的结论，这说明“思考”本身恐怕不可靠，否则不会得出不同结论。于是他们对自己的“思想”本身产生疑问，继而进行探究，此时，他们思考的不再是外在对象，而是自己的思想，称为“反思”，因此产生的哲学统称为古典哲学，物质与意识的关系问题成为主要课题。唯物论和唯心论诞生，争论也发生

看了一些回答，说唯物主义认为世界是物质的，物质决定意识，唯心主义认为世界是意识的，意识决定物质等等，这些回答可以说非常的马哲，这是正统的马哲解释，只能算是一家之言，由于众所周知的原因，咱们国家大部分人持这种见解，其实唯物和唯心的争论没有这么复杂，主要是对我们的感官理解不同

唯物论认为我们的感官所感是真，认为意识里的东西是对世界的本真客观反映

唯心论则认为我们的感官所感非真，认为意识里的东西不是对世界的本真客观反映，而仅仅是世界投射在人脑里的一个假象，而且会因为 意识的不同而呈现不同的假象

值得注意的是，两种理论都不否定客观物质的存在，区别只是，客观物质在人脑里的反映是真是假的不同

本人更认同唯心论多一些

须知我们的感官是亿万年的生物演化结果，感官出现的目的是为了感受物质的存在，而不是感受物质的本真，它是为了找到依存对象而产生的

人脑里的呈象，是客观物质的一些属性和感官的一些属性耦合的结果，好比是酸和碱的中和反应，当酸感受到碱的瞬间，反应发生，呈现的结果是盐和水，酸永远都感受不到碱的本真，而只是一个假象——盐和水，但它肯定感受到了碱的存在，如果酸是唯物论者，它会认为盐和水的混合物就是碱，如果酸是唯心论者，它则会认为盐和水只是它感受到碱而呈现的一个假象，但无论如何，酸都感受到了碱的存在

其实，唯物者论应该只是停留在经验层面，还没有上升到哲学纯粹推理之想的高度，他们尚站在哲学大门之外，身处务实的现实人间，而哲学是务虚的，唯心论才是哲学，只是心为何物？才是哲学要研究的东西

唯物主义和唯心主义的根本区别在于如何问答

1、物质和精神谁为第一性。

唯物主义认为物质是本体，精神为属性；唯心主义认为精神是本体，物质是属性。

2、存在和意识。

唯物主义认为存在在先，意识为派生的；唯心主义认为意识在先，物质是派生的。

3、形而上学与辩证法。

最先批判形而上学比较彻底的是温和怀疑主义者休谟，其次是康德彻底砍掉了形而上学和神学的脑袋，紧接着是黑格尔重新拾起形而上学，却用辩证法指出形而上学是幼稚的。到了我们的教材里面，形而上学特指孤立、静止等，所以片面；辩证法特指区别与联系、运动与静止等，故被教材认为全面。

唯物主义举例：

1、范缜神灭论的观点是唯物主义的观点。“形(物质)存则神(意识)存，形(物质)谢则神(意识)灭。”这是意识依附于物质，物质第一性意识第二性的唯物主义。

2、北宋张载——唯物主义。气即物质，其观点认为万物都是由物质的气构成的，是朴素的唯物主义。

唯心主义举例：

3、笛卡尔——唯心主义。“我思(意识)故我在(物质)”是意识决定物质的主观唯心主义。

4、南宋陆九渊——主观唯心主义。“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”把整个世界看作是“吾心”(意识)，是主观唯心主义。