知觉和判断区别(知觉和判断区别和联系)

知觉和判断区别和联系

区别在于：感觉在人们的心理上和感观上给人一种犹豫不定不太敢确定的样子。而觉得就不同了，觉得是事件经过事态的发展和自己不断的理解分析一再的肯定而在心理上让人确信的决论。

总之感觉给你一种外部事物给你的一种猜疑不定的反应，觉得是一件事情经过你用眼睛观看、分析、理解、把事一一拆解过程中得出比较理性的决定。

知觉的判断题

  知觉速度与准确：10分钟，60题，分值10分，(实际有2分钟阅读题型，作答时间为8分钟)。知觉速度与准确性，主要是测查考生对汉字、数字、英文字母等视觉符号的细微特征和差异的快速而准确的辨别、比较、转换等的加工能力。

知觉判断的五个原则

读音不同，含义不同，用法不同。

判断：①断定某些事物是否存在或有无某种属性的思维过程，是思维的基本形式之一。②（动）判断决定。［近］推断 。

例句：如果操作过量，即使对市场判断正确，仍会一败涂地。

知觉：随着感觉而产生的反映客观物体或现象的心理过程。

例句：风刮得脸子疼：不知道是因为沙子打着疼，还是因为冷。手没了知觉。

判断和知觉是什么意思

第四维度，即知觉（P）─判断（J）维度，反映的是个体在生活风格上的外在行为的差异。个体总是要么偏好于知觉，要么偏好于判断，由此就造成了对第二和第三维度二者之间的一种偏好。由之，判断和知觉过程就形成了个体个性的核心，而个体在思维、情感、直觉、感觉四种功能之间的偏好就在个体的行为上构成了本质的差异。

该维度用以描述个体的生活方式。即倾向于以一种较固定的方式生活（或做决定）还是以一种更自然的方式生活（或收集信息）。这一维度是一种态度维度。虽然个体能够使用直觉和判断，但是这两极不能够同时被运用。多数个体会自然的发现采用某种生活方式时总是比另一种更加轻松，因此总是在和外部世界打交道时采用这种生活态度。判断型个体倾向于以一种有序的、有计划的方式对其生活加以控制，他们期望看到问题被解决，习惯于并喜欢做决定。而知觉型个体偏好于知觉经验，他们不断的收集信息以使其生活保持弹性和自然。他们努力使事件保持开放性，让其自然的变化，以便出现更好的事件。

它们描述了我们对心理能量的处理以及如何面对外部世界。要注意的是类型不存在好坏之分，并且个体在不同时间、场合能够使用所有的偏好。类型理论并不能解释一切也不用于测试能力，它只是说明了个体在态度和功能上的倾向，定性而不定量。

知觉与判断

直觉知觉和间接知觉的区别是知觉知觉是亲身感觉是直接的感觉，而间接知觉是通过判断分析得到的间接知觉。二者是相辅相成的。

知觉和判断的区别

直觉和感觉都是人类的感知方式，但它们有着不同的特点和功能。

感觉是指外界物理刺激作用于人体感觉器官后所产生的神经冲动，例如光线照射到眼睛、声音传入耳朵、物体触摸皮肤等。感觉可以为人们提供关于外界环境的各种信息，包括颜色、形状、声音、温度等等。

直觉则是指人们对某些事物的本能感受和直观认识，没有经过深思熟虑，也无需借助思考和推理就能做出反应。直觉可以帮助人们快速地做出决策和判断，并且在某些情况下可以提供更为准确的判断。

在联系上，直觉和感觉都是通过感知接收外部信息，并且二者之间也有相互作用和影响。感觉为直觉提供了物质基础，而直觉则可以帮助人们更好地理解和运用感觉所提供的信息。在区别上，直觉是更为基本的认知过程，是在感知之上的更高层次的认知能力，而感觉则更加注重外部信息的传递和接收。

如何区别知觉的四个特性

（1）选择性：人在纷繁众多的环境刺激作用下，只能对部分事物清晰感知，其他事物作为知觉的背景。人的知觉对象受注意指向和知觉定势的影响。

（2）整体性：在知觉过程中，人们不是孤立地反映客观事物的个别特征，而是反映事物的整体和关系。

（3）理解性：人们以既往的知识经验为依据，医学教育|网搜集力求对知觉对象做出某种解释，赋予一定的意义。

（4）恒常性：人们对于变化着的事物的知觉具有一定的稳定性。知觉条件发生一定范围变化时，知觉映像会保持相对不变。

知觉和知觉的区别

错觉是大脑对客观事物歪曲的知觉。

现实生活中常用的错觉和心理学意义上的错觉有差异，现实生活中，凡是看错了的东西，都差不多可以说是发生了错觉。

而心理学意义上的错觉是人靠主观努力难以改变的。

幻觉是没有外界真实事物而产生貌似外界事物的知觉。例如幻听，明明没有什么声音，而有的人就是听到了什么声响，这就是幻听。而错觉是把实际存在的事物知觉错了。

直觉的概念很复杂，目前比较一致的看法是，它是一种特殊的思维形式，它能以较少的信息为依据达到一般以多得多的信息才能达到的结论。以上所说的心理学意义上的概念区分，如果在日常生活中使用这些词汇，那就有些难以分区了，大家都是凭感觉使用了。注意：这里所用的感觉就是日常生活意义上的感觉。

辨别知觉的三个阶段

1.选择性：

人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来优先加以清晰地反映的特性就叫知觉的选择性。其中被清楚地知觉到的客体叫对象，未被清楚地知觉到的客体叫背景。

2.整体性：

知觉的对象是由不同部分和属性组成的。人在知觉时，并不把知觉对象感知为个别孤立的部分，而总是把它知觉为统一的整体

3.理解性：

人在知觉某一事物时，总是利用已有的知识和经验去认识它，并把它用词语标示出来，这种感性认识阶段的理解就叫知觉的理解性。

4.恒常性：

是指客观事物本身不变，但是知觉的条件在一定范围内发生变化时，人的知觉的映象仍然保持相对不变的特性。

知觉和判断区别和联系的区别

一、知觉的选择性

人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来优先加以清晰地反映的特性就叫知觉的选择性。其中被清楚地知觉到的客体叫对象，未被清楚地知觉到的客体叫背景。将对象从背景中区别出来，一般取决于三种条件：(1)对象与背景的差别越大、对比越大，对象越容易被感知;(2)对象相对于背景来说是活动的，则对象也容易被感知;(3)对象是自己熟悉的、感兴趣的内容或与人的需要、愿望、任务相联系时也容易被感知。

由此可以看出来，知觉的选择性强调的是对象与背景之间的关系，被优先选择出来的就是对象，反之则是背景。

二、知觉的整体性

知觉的对象是由不同部分和属性组成的，但是我们总是把客观事物作为整体来感知，也就是把客观事物的个别特性综合为整体来反映，就是知觉的整体性。它一般取决于四种因素：(1)知觉对象的特点，如接近、相似、闭合、连续等因素;(2)对象各组成部分的强度关系;(3)对象各部分知觉的结构关系;(4)知觉者本身的主观状态，其中最主要的是知觉者本身的知识和经验。

由此可知，知觉的整体性所强调的是部分与整体的关系，将部分知觉为一个整体就是知觉的整体性。

三、知觉的恒常性

在知觉过程中，当知觉的条件在一定范围内发生变化时，人的知觉的映像仍然保持相对不变的特性就是知觉的恒常性。知觉的恒常性包括：亮度恒常性、颜色恒常性、形状恒常性、大小恒常性、方向恒常性以及声音恒常性，其中亮度、颜色、形状和大小恒常性是构成视觉恒常性的主要成分。

由此我们可以看出，知觉的恒常性所强调的是条件变而我们知觉的对象的映像相对不变，是对象与条件之间的关系。

四、知觉的理解性

在知觉过程中，人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象，并用语言来描述它，使它具有一定的意义，这就是知觉的理解性。它有如下特点：(1)在对知觉对象理解的过程中，经验是最重要的;(2)言语的指导对知觉的理解性也有较大的作用;(3)知觉对象本身的特点也影响知觉的理解性。

理解性是知觉其他三个特性的前提，人们知觉的选择性、整体性以及恒常性都是需要人们已有的知识经验来做基础和支持的，也可以理解为知觉的特性之间是由理解性所联系起来的，是一个有机统一的整体，但是我们在考试当中需要做的是对知觉的特性进行区分，那我们应该如何进行区分呢?