五体指的是什么

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1. 五体指的是什么

五体指的是什么

《华严经》大乘佛教重要经典之一，全称《大方广佛华严经》，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。《华严经》是大乘佛教修学最重要的经典之一。

五体指的是两肘、两膝和头部。五体一词出自《华严经》，凡礼敬三宝，必须五体投地，后来五体投地就变成了佛教礼节中最高的一种礼法，也称“顶礼”。五体投地，它的一般规则动作是这样的：先合掌，再低头（或问讯），然后右、左掌依次按地，两膝随之跪下，头额触地。

佛教出家者的称呼

一般人以为，出了家就是“和尚”，其实和尚者，要在六和僧团中确实奉行六和敬，成为一个高尚的人，始得成就。一个寺院只有一位和尚，又称“住持”、“方丈”；和尚退位后，法弟继任住持者，称“退居和尚”，弟子、法子继任者，称“退居老和尚”。

和尚是梵语，译为中文乃“亲教师”之义。传授三坛大戒时，须有“得戒和尚”、“羯摩阿阇黎”、“教授阿阇黎”等三师及七尊证登坛证盟，以及“开堂和尚”、“引礼法师”等人共成佛事。阿阇黎意即“轨范师”，可以轨范吾人身心，导人正道者，故又称“导师”。

出家者，除了受戒师父之外，还有依止师父、剃度师父。“师父”在丛林中也是职务的通称，例如知客师父、纠察师父、当家师父等，甚至现代信徒通称所有出家众为师父或法师。

“法师”者，“以法为师，以法师人”之谓。在大乘八宗之中，研读修习律藏有成者，称“律师”，例如：道宣律师、僧佑律师等；研究论藏或造论以阐扬佛法者，称“论师”，例如世亲论师、龙树论师、无著论师等；专门修习坐禅者，称“禅师”。开创一宗一派之人，称“开祖”；传承其教法之人，称“列祖”；开山建寺，为寺院第一代住持者，称“开山”，一般称“开山大师”。

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